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* 李蓘，字于田，号少庄，晚年自号黄谷山人，嘉靖三十二年（1553年）进士，他的写作风格多沿袭前七子之一的何景明，未能自成一家。

* 李荫，字于美，号岞客，嘉靖四十三年（1564年）举人。

* 李云鹄，字黄羽，万历二十年（1592年）第三甲赐同进士出身。

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* 1889年4月1日：实施町村制，现在的辖区在当时分属笛吹村、柳村、前方村。

* 1926年4月1日：笛吹村、柳村、前方村合并为小值贺村。

* 1940年2月11日：改制为小值贺町。

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此谷所称之智慧，乃是上帝的智慧，而非被造物所习得的『知识』。人类过度沉浸在自己的学得的知识与获得的成就中，反而阻碍其获得真正的智慧。巴哈欧拉还写道，在此谷中，寻求者开始明了上帝启示之隐秘，在一切事物中发现智慧。包括在艰难与痛苦中体会上帝的怜悯与祝福。智慧之谷被称为『限制世界的底层』。

接下来步入之谷为『和谐之谷』，巴哈欧拉写道寻求者在此境看到的被造物已不限于其本身特质，而能在所有被造物中看到上帝的属性。寻求者已超越了所有俗世之物，目光所在已在其自身之外，而为一切被造物赞美上帝。

接下来步入之谷为『满足之谷』，巴哈欧拉写道，在此谷中寻求者变得独立于周遭的一切。虽然看起来平庸且痛苦，但在精神世界中，他被赋予财富和力量，并且他从内心中感到快乐。这种快乐无法在易变的物质世界获得，只有真正相信者的才能感受到这样的情感。

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