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吴双热与徐枕亚曾为常熟虞南师范学校同学,在校共同组诗社,在1912年,因徐枕亚的哥哥徐天啸介绍,与徐枕亚一同前往上海担任《民权报》编辑。其代表作《孽冤镜》与徐枕亚的《玉梨魂》同时在《民权报》刊登连载,大受读者欢迎。
1913年末,《民权报》停办。他回到家乡试图自行创办多次周报,但因经费不足而停止;1927年,将地方上发生的社会新闻改编为话剧演出,反响热烈,却受到事件事主的控告和追杀,因而退隐文坛,后曾担任常熟县党部特别委员会秘书,并于上海安徽中学、镇江中学、淮安中学的教员,后执教于南京正谊中学,几乎不再动笔创作,于1934年病逝。
吴双热以其言情小说《孽冤镜》知名,小说叙述一位青年王可青包办婚姻的悲剧。小说大意是主角王可青有过两次婚姻,十八岁应父母媒妁之言,娶了一位性格爆烈的商人之女为妻,常以富傲人,对人出言不逊。而在第一任妻子过世后,王可青鳏居多年,经人介绍结识了美女薛环娘,两人两情相悦,愿结连理,但可青父亲反对,硬逼他另娶妻子。第二任妻子素娘脾气也不好,家庭恶斗严重,男主角可青深感痛苦。薛环娘得知可青另娶后,竟自撞柱子而亡,王可青病愤交加,在环娘墓前自缢,可谓是一桩悲剧。吴双热善用不同角色的视角叙述,营造故事的跌宕起伏,此外擅用「鸳鸯」、「蝴蝶」之意象作为故事主角的自托。作品用意虽然感伤,但整体而言,仍不脱对传统婚姻的「说教」意味。
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八仙彩,是以八仙图案为主题的长方形绣布。八仙彩中的「彩」字意指五彩的丝织品,常用来「趋吉避邪」或取其「张灯结彩」之意。八仙彩上所绣的八绣贺寿图象征八仙的降临与庆贺。嫁娶、新居入厝、喜庆神诞时都会悬挂八仙彩;八仙彩除了避邪和庆贺的意义外,还有象征仪式性的意义,八仙齐聚一同庆贺,如同传统戏剧的扮仙的吉庆意义。
八仙彩底色以红色为主,搭配莲花、如意、龙凤、喜鹊、蝙蝠等,具有祝福意象的图案,以及八仙的法器蒲扇、葫芦、花篮、荷花、宝剑、竹笛、鱼鼓、玉板,表示八仙的神通赐福来除灾趋祥。八仙彩上的八仙也代表了民众心中的祈愿「福、禄、寿、喜、财、子、健康、智慧」。
旧的八仙彩在岁末年终除旧布新时,择吉日祭祀后将其烧化,再悬挂上新的八仙彩。
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