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阇耶僧伽跋摩一世（阇耶僧伽跋摩占语名为Jaya Sinhavarman，又称释利阇耶僧伽跋摩一世，王号为Sinhavarmadeva Campapura Parameçvara），占婆第六王朝第二位君主。

阇耶僧伽跋摩一世原是占婆第六王朝君主因陀罗跋摩二世王后姊夫释利阇耶屈醯首罗（Çri Jaya Guheçvara）之子。在因陀罗跋摩二世死后，阇耶僧伽跋摩一世继承王位。据占婆的的梵文碑志所载，他定都于因陀罗补罗，以及建像为因陀罗跋摩二世夫妇祈福。

阇耶僧伽跋摩一世死后，第六王朝便被槟榔部落人物诃罗跋摩（Haravarman）建立的第七王朝取而代之。

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颛臾（汉语拼音：zhuān yú），位于今山东省的风姓古国，相传是以风为姓的太皞后裔，西周初期周天子给颛臾国的主要任务就是祭祀蒙山。春秋时期，颛臾为鲁国封疆内的附庸国。

《春秋左氏传·僖公二十一年》记载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济之司，以服事诸夏。”这些位于山东省的风姓古国都成为了鲁国的附庸，而颛臾在鲁国世族季孙氏的封邑费的附近。

春秋末期，鲁国季康子谋划攻取颛臾，季孙氏的宰冉求和季孙氏家臣子路向他们的老师孔子报告此事。孔子严厉地批评了他们，此事记载于《论语·季氏第十六》的首章。李零考证此事发生在前484年至480年之间。

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* 鬼市鬼怪群聚之处。《辇下岁时记·鬼市辇》：“俗说务本坊西门是鬼市，或风雨曛晦，皆闻其喧聚之声。

* 归墟传说中海里水汇聚之处。《列子·汤问》:"渤海之东，不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。" 明李东阳《初预郊坛分献得南海》诗："归虚下有通灵地﹐广利中含济物功。"

* 姜赖之墟《水经注》卷一《河水篇》说：“水积鄯善之东北，龙城之西南。龙城，故姜赖之墟，胡之大国也。蒲昌海溢，汤覆其国，城基尚存而至大，晨发西门，暮达东门。”

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