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撒麻耳干在利水(今泽拉夫姜河)上,距不花剌五日行程,是花剌子模帝国的新都。北面是基吉尔库姆沙漠,南面是铁门关(今乌兹别克斯坦南部杰尔宾特西)天险,北有锡尔河、南有阿姆河,战略地位重要。
摩诃末为抵抗蒙古军,修筑了浩大的防御工事,命阿尔泼汗统领由康里、塔吉克等部族兵组成的十一万军队(一说六万)驻守。1220年五月,成吉思汗从不花剌东进,走了五天,骑兵到达撒马尔罕城下。成吉思汗在郊外的库克撒来结营,一、三路军前来会师。成吉思汗扫清撒马尔罕外围,令阿刺黑、毕速尔率兵一部攻占铁门关、塔里寒,以切断其援兵。成吉思汗得知摩诃末已离开撒马尔罕,立即派哲别、速不台和脱忽察儿率军三万,追击摩诃末。蒙古军开始包围撒马尔罕城,守将阿尔泼汗、匈赤汗、巴郎汗三人乘蒙古军合围未成时出击,任用善战的塔吉克兵为先锋,被蒙古军设伏歼灭。康里兵因为与蒙古同族,没有支援。蒙古军攻城两日,康里兵纷纷投降。城内宗教领袖也到成吉思汗军营请降,成吉思汗善待他们。第二日,城内军民停止抵抗,开城投降。蒙古军进入城内,全歼内堡的守军。拆毁城堡,填平战壕,屠杀三万康里兵,只有阿尔泼汗率一千人,乘夜落逃。
撒马尔罕城陷后,成吉思汗命太师国公耶律阿海,组建军政府,以降官巴克曷勒篾里克、牙剌瓦赤等人主收赋税,管辖降长。取工匠三万人,分给各营,选拔壮丁三万人为签军,补充攻城队。
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勒皮主教座堂(Cathédrale Notre-Dame du Puy)是天主教勒皮教区的主教座堂,位于法国奥弗涅大区上卢瓦尔省的省会勒皮。它在查理曼时代之前已经是朝圣中心,是前往圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣之路的组成部分。它是法国的国家历史文物,1998年作为通往圣地亚哥-德孔波斯特拉之路的一部分列为世界遗产。
主教座堂位于城市的最高点,包括从5世纪到15世纪的各种建筑风格,但是大部分建筑始于12世纪上半叶。
其正立面用白色砂岩和黑色火山角砾岩形成条纹,需要攀登60级台阶,3条高大的拱形走道通往门廊,再通往教堂正厅的第一个分隔下方;上方是3个中央窗户,照亮正厅;再上方是3面山形墙。南侧翼门道设有精美的罗曼式门廊。唱诗班席位后面竖立着单独的7层罗曼式钟楼。教堂正厅分隔的上方是八角形的塔楼,唱诗班席位和十字形翼部在筒形穹窿下面。色彩斑驳的走廊连接13世纪要塞的遗址,要塞将主教座堂区域与城市其余部分隔开。在主教座堂附近,11世纪的圣若望洗礼堂修建于罗马地基上。
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通说认为,加泰隆尼亚人和其他的伊比利半岛住民同样以凯尔特伊比利人和拉丁人为直系的祖先,还有迦太基贵族和腓尼基人的混血,以及极早脱离伊斯兰帝国(后倭马亚王朝)的支配是重要的特徴。特别是受后者影响,此地域和基督教文化有深厚的连结。此外,作为一个民族最重要的,独自的语言加泰隆尼亚语的存在。
历史和语言所构成的加泰隆尼亚民族的自我意识,最后因为和亚拉冈王国的合并、西班牙统一而丧失直到今日。
加泰隆尼亚人最多的地方在加泰隆尼亚。法国国内的加泰隆尼亚语地区有至少10万人以上的加泰隆尼亚语使用者。西班牙帝国时代、西班牙内战期移住美洲大陆的加泰隆尼亚人数不明。加泰隆尼亚人最集中的地方是墨西哥、阿根廷、古巴、波多黎各等地。
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