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* 梅里爱本想把这部电影拿到美国放映，以得到更大的商业利益；但是，托马斯·爱迪生在伦敦看过这部电影后，他的助手们秘密地对电影进行了拷贝。在美国全国上映后所赚得的大量钱财全部归爱迪生所有。梅里爱分文未得，几年后宣告破产。

* 电影中太空舱击中月球上的脸的镜头是已知的最早的定格动画。

* 1998年的电视连续短剧《从地球到月球》（使用了凡尔纳小说的标题）的第12集名为月球旅行记，讲述了电影的拍摄过程。

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在梵文中, 神我有人、男人、自我及灵魂等意思。神我最早起源自《原人歌》，是宇宙最初的开端。原人的传说后来转化，将神我当成生命的核心与轮回的主体，为古印度数论哲学的核心概念。数论派提出“神我”与“本性”之二元论哲学，与吠檀多主义“梵我幻”一元论，相抗衡，成为古印度的主流哲学概念之一。

佛教批驳神我论，但有限度采纳了本性论的内容，包括如来藏等概念，都被认为与神我的概念有相近之处。

“原人”最早见于《梨俱吠陀》的《原人歌》中，原人之神，无生无死，超验绝对，其微妙现身，千头千眼千足，从彼诞生众天神与人类，原人化身变化成祭品，众天神用来举行祭祀，从此祭品产生世间万物原人之神，微妙现象，千头千眼，又具千足；包摄大地，上下四维；巍然站立，十指以外。唯此原人，是诸一切；既属过去，亦为未来；唯此原人，不死之主；享受牺牲，升华物外。如此神奇，乃彼威力；尤为胜妙，原人自身：一切众生，占其四一；天上不死，占其四三。原人升华，用其四三，所余四一，留在世间。是故原人，超越十方，遍行二界，食与不食。从彼诞生，大毗罗阇；从毗罗阇，生补卢莎；彼一出世，立放光彩，创造大地，后复前进。原人化身，变化祭品，诸天用以，举行祭祀。溶解酥油，是彼春天，夏为燃料，秋为供物。对此原人，太初诞生，洒水净化，作圣草祭。上天神祇，往昔古圣，及今仙人，用之行祭。当此祭典，献供圆满，由是收集，酥油凝脂。彼复创造，诸类动物；空中兰若，村落驯养。……原人之身，若被肢解，试请考虑，共有几分？何是彼口？何是彼臂？何是彼腿？何是彼足？……」。

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黄邵，中国东汉时代末期人物。黄巾军指挥官之一。

黄巾之乱后，占据汝南郡（治今河南省平舆县北）、颍川郡（治今河南省禹州市）一带为根据地。黄邵与刘辟、何仪、何曼等人，各拥有数万军队。初应袁术，又附孙坚。建安元年（196年）二月，曹操来征伐黄巾军，屯聚版梁。黄邵夜袭曹操军，于禁反攻，黄邵战死。生还的何仪归降曹操。

小说《三国演义》记作黄劭，也是汝南郡、颍川郡一带为根据地。曹操派兵来攻。何曼被曹洪所斩，黄邵被曹操部将李典生擒。之后，何仪被擒，二人被曹操下令处斩。

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