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更新于 2026-10-05

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《饥饿艺术家》(Ein Hungerkünstler)是卡夫卡写于1922年春的短篇小说,发表于同年10月《新观察》,为作者自己所珍重的几个短篇小说之一。

1924年作者曾以此为书名,与其他三个短篇结集出版。同年4月,即在他去世前一个多月,他在病榻上阅读本篇清样时,不禁泪流满面,可见于书中主人公发生共鸣。该集子出版时,作者已辞世。

《饥饿艺术家》是并不十分常见的以短篇篇幅刻画人物的小说。它刻画了一个表演“饥饿艺术”,即关在笼子里绝食的艺术家的形象。这位饥饿艺术家对他的饥饿艺术有崇高的艺术追求,而这个追求不为他人所理解:在饥饿艺术盛行时,人们只是惊奇地观察他,并且严重地误解他;在饥饿艺术衰落后,人们则几乎彻底地遗忘了他。在小说的最后,因为被人遗忘,没有人限制他饥饿表演的期限,他的饥饿艺术达到了前所未有的巅峰,而他也因此饿得奄奄一息。当有人偶然发现了还在笼子里表演的他,他用他微弱的声音发出了他最后的自白:

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郑雍,字公肃。北宋襄邑(今河南省睢县)人。宋哲宗时尚书右丞、尚书左丞。

宋仁宗嘉祐二年(1057年),郑雍中进士甲科,调任兖州推官。历任秘阁校理、知太常礼院。宋英宗驾崩时,论宗室不当嫁娶,相忤坐事通判峡州,知池州。回朝担任知太常礼院,开封府推官、判官。王安石变法时,他静默自守。宋神宗元丰年间,为嘉王、岐王府记室参军。宋哲宗即位,擢升为起居郎、中书舍人,出使辽国归来,担任左谏议大夫、御史中丞。元祐六年(1091年),郑雍与殿中侍御史杨畏弹劾刘挚擅权。又列举王岩叟、朱光庭等三十人都是刘挚一党。于是刘挚、王岩叟等被罢官。元祐七年(1092年),担任尚书右丞,进尚书左丞。绍圣二年(1094年)出知陈州、北京留守。他想要依附讨好章惇,但还是作为元祐党人,夺职知成都府。元符元年(1098年)郑雍卒。

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正统哈里发(الخلفاء الراشدون,al-Khilāfah ar-Rāšidah)是指伊斯兰教创始人穆罕默德逝世后自632年至661年相继执掌阿拉伯伊斯兰国家政教大权的四位继承人(即哈里发),分别是阿布·伯克尔、欧麦尔·本·赫塔卜、奥斯曼·本·阿凡与阿里·本·阿比·塔利卜。由于正统哈里发都是通过民主选举或推举而产生的,他们的继位获得了大多数穆斯林的认可,故称这一时期为哈里发国家的“神权共和时期”。

逊尼派穆斯林承认四位哈里发都是先知穆罕默德的合法继承人,故有“正统”之称,而什叶派穆斯林只承认阿里及其后裔是合法的哈里发,视阿里之前的三位哈里发为篡位者。

正统哈里发在位期间,新生的阿拉伯伊斯兰政权得到了巩固,并开始了大规模的对外征服(穆斯林称之为圣战),传播了伊斯兰教,为阿拉伯帝国的形成奠定了基础。

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