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丁宾（D），字礼原，号改亭，浙江嘉善人，军籍。明朝政治人物。
嘉靖四十三年（1564年）顺天府乡试第五十五名举人，隆庆五年（1571年）辛未科会试第三百九十一名，三甲四十七名进士，隆庆六年（1572年）授句容知县。万历八年（1580年）六月考选，授山东道试御史，张学颜揭发辽东巡按御史刘台受贿。张居正让丁宾往辽东搜寻刘台罪证，丁宾力辞，忤张居正之意去官。
丁宾自奉俭约，住屋低矮简陋，张居正曾说他“迂阔”。万历十九年（1591年）荐起为御史，再以丁忧离职。
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灵魂这个词最早出现在1950年代，指的是在非裔美国人间非常流行的爵士乐，也就是我们常听见的灵魂乐，但灵魂料理一词一直到1960年代才比较为人熟悉，并曾出现在Malcolm X于1965年出版的自传中，随著非裔美国人民权运动的发展更为声名远播，以至于留下相关连的印象。因此当今社会只要听到灵魂一词，便很自然地将之与非裔美国人联想在一起，灵魂料理也很自然地被用来指称非裔美国人已传承了好几个世代的菜肴。
灵魂料理是过去美国在实施奴隶制度期间，黑人作为白人的奴隶备受压迫，奴隶主通常都不会给自己的奴隶吃太好的食物，于是奴隶们不得不自己想办法，他们开始烹调新的菜肴，把白人奴隶主不吃的蔬菜、肉类或者动物内脏拿来做成一道道廉价但是营养价值高的佳肴，创作出具有家乡特色风味的料理，带有一层缅怀自身土地的意义，这即是灵魂料理的雏形。
以灵魂料理女王的称号闻名的Sylvia Woods在1962年在现在著名的哈莱姆区开了一家同名餐厅Sylvia’s。自此，灵魂料理和其食谱持续在70年代蓬勃发展。虽然灵魂料理源自于美国南部，但灵魂料理餐厅现已广布在美国各区，尤其是有较大的黑人社区的城市，例如芝加哥、纽约、纽澳良、洛杉矶和华盛顿特区。
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