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与他们在伊斯坦布尔兴建的其他建筑一样，巴利安父子以混合或不拘一格的风格设计了清真寺，融合了当时欧洲复兴主义趋势，如新古典主义，以及从早期奥斯曼巴洛克风格中汲取的一些细节和整体设计元素。然而，奥塔科伊清真寺与当时年代其他清真寺的区别。则在于其特别华丽的石雕装饰。
奥塔科伊清真寺的设计包括一个两层的苏丹皇家公寓，它有一个U形的平面图，以及一个清真寺的主祈祷厅，它有一个方形平面图，上面有一个圆顶。带有接合柱的立面由雕刻的石头浮雕装饰，使清真寺具有「动态般的外观」。设有两排窗户为清真寺提供照明。重建的圆顶是用混凝土建造，而石头则被用来建造两个细长的尖塔。尖塔有类似科林斯式首都的阳台。
与金角湾另一边的其他清真寺相比，奥塔科伊清真寺的外观显得很小。然而就内部空间而言，它的规模适中，
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圣达味，基督教译圣大卫（Saint David；Dewi Sant；Davidus；约3月1日）是6世纪的一位威尔士圣人，现在是威尔士的主保圣人。传说中，他是圣嫩（Saint Non）之子，锡尔迪金王国（Kingdom of Ceredigion）国王锡尔迪格（Ceredig）之孙。他的传说故事多来自11世纪的圣徒传记《大卫传》（Buchedd Dewi）。
他最著名的圣迹发生于威尔士小村兰德威布莱菲（Llanddewi Brefi），他在这里讲道时，他所站之处高高隆起，形成一座小山，一只白色的鸽子停在了他的肩膀上。
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排骨溪温泉位于台湾宜兰县大同乡英士村栖兰山区，分布于兰阳溪西北岸排骨溪上游。依地质分类，属于雪山山脉带的变质岩温泉。可由台七甲线与台7线交会之百韬桥旁循著溪谷而上抵达该温泉。
排骨溪旧名白骨溪(又称百骨、排谷Bakon)，是因为台湾日治时期，泰雅族原住民与日本政府发生武装冲突，死伤者尸骸被丢入溪中而得名。排骨溪温泉同时也是在台湾日治时期发现的，排骨溪东北岸山麓曾设有Bakon驻在所。 排骨溪于战后初期因国民政府认为名称过于阴森与不雅，以该地栖兰山区森林茂密，又纪念国民政府主席林森，1959年时兴建中横宜兰支线(台7甲线)时又改名为林森溪。
排骨溪温泉水色清澈透明，无味，温度约50-52℃，酸碱值约pH6.2，含碳酸氢根离子约414ppm，钠离子约283ppm，属于中性碳酸氢钠泉。
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