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在会议结束后，东方教会的主教们多数因大公会议中采用了关键性字词──「圣子与圣父同质」而拒绝《尼西亚信经》。大公会议没有止息争端，耶稣与天父的争论仍持续。亚他那修在公元328年接任亚历山大主教，继续主张“若以基督为受造者，就是否认相信他而得救并与上帝联合”、“基督是从圣父的本质中而生出来的”和“基督与父同质的”。另一方面，君士坦丁大帝结束了阿里乌的流放，并恢复其职。其后，亚他那修更被流放高卢。君士坦丁晚年在游社博的影响下，曾转而支持阿里乌教派的缓和主张，将《尼西亚信经》的捍卫者马尔塞鲁以散布异端的罪名撤职。在君士坦丁大帝随后在神学态度的变更，以及和其后继位之君士坦提乌斯二世是倾向阿里乌教派的，因著他的偏向，使得阿里乌教派的势力又趁机盛行，兴起了三个支派：

* 极端阿里乌教派──此派主张子在各方面皆与父不同，子可称为神，但是父与子的质不同，故亦称「非同质派」（Anomoeans），此意从希腊文anomoios（不同）而来。

* 政治阿里乌教派──此派称子与父的质是「同类」而非「相同」，故亦称「类同质派」（Homoeans），此意从希腊文homoios（类同）而来。

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舔肛，又称舐肛，是口交的一种形式，指性行为中一方以口（唇、舌）接触另一方肛门以进行性刺激。此动作可由各种性取向的人群采行。在性服务场所，又称毒龙钻。

舔肛的具体形式包括吻吸、舔舐以及将舌部伸入肛门等对肛门的刺激活动。受者的快感主要来自肛门富含的神经末梢受到的刺激。相互的舔肛也可以采用69式体位。

由于肛门和直肠内存留着大量的细菌，更可能有寄生虫、病毒等其他病原体存在，不安全的舔肛可能引起多种疾病，如甲型肝炎、肠道寄生虫、衣原体感染、人类乳突病毒（HPV）感染、淋病以及其他一些性传播疾病等。在舔肛后若直接进行对外生殖器的舔舐，则可能将直肠的大肠杆菌等带入尿道，导致尿路感染。经舔肛感染人类免疫缺陷病毒而引发艾滋病的可能性较低，但也有专家认为这种风险确实存在，特别是在口腔和肛门有伤口或溃疡的情况下，而此时感染其他疾病的风险也会更高。

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苦沙弥的友人，自称为美学家。在小说中以信口雌黄捉弄苦沙弥及他人为乐。近视眼，佩戴金边眼镜。据说在现实中同为美学家及夏目漱石友人的大冢保治为其原型，但被夏目漱石否认。此外，夏目漱石的妻子夏目镜子曾在《漱石の思ひ出》中写到其人物可能参杂了作者本人的洒脱性格。

苦沙弥的友人，美男子，为理学博士。是苦沙弥的学生，称苦沙弥为“老师”。他也被认为一位品性良好的男孩，但其面容被主人公评为“像丝瓜一样尴尬的脸”。自高中时起会弹奏小提琴。其专业为力学，著有《吊颈力学》等演讲稿。据说夏目漱石的门生寺田寅彦为其原型。

新体诗人，寒月的友人。故乡是干鲣鱼的名产区。按照本人的说法，其名字的读音并非一般日文地读作“To-Hu”，而是“Kou—Chi”。

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