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曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
汪国垣《光宣诗坛点将录》将曾广钧点为“天巧星浪子燕青”，并借曾国藩《读李义山诗集》五绝的诗味说：“奥缓光莹称此词，涪翁原本玉溪诗。君家自有连城璧，后起应怜圣小儿。”“圣小儿”一语源出王闿运，他在宣统元年甲戍题《环天室诗集》卷首曰：“重伯圣童，多才多艺，交游三十余年，但以为天才绝伦，非关学也；今观诗集，蕴酿六朝三唐，兼博采典籍云云。”这是对曾广钧诗学内涵的很有影响的概括评语，后人遂多以“圣童”、“圣小儿”等语呼重伯。
汪国垣还说：“环天室诗多沈博绝丽之作，比拟之工，使事之博，虞山之后，此其嗣音。太傅、惠敏，并致力玉溪，至重伯则所造尤邃，可谓克绍家风矣。”在其看来，袭风义山是曾氏家族诗学的“连城璧”。正因为曾广钧在其《环天室诗集》中写下了大量的摹仿李商隐的作品，才成为在清末诗坛上颇有影响的“西昆派”代表诗人。
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当七世纪末日本执行律令制时，人民分良贱两种，贱民称为五色之贱，这种分别是因登记户籍形成。
* 公奴婢：宫廷官府的奴婢，负责耕作官田。
良贱之间互不通婚，陵戸、官戸、家人以有自己家庭。奴婢则视同畜类，良民可拥有与出售，奴婢不允许有登记册籍的家庭。
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列俄帕尔格阿勒峰（Reo Purgyil; Leo Pargial, Leo Pargil），中国与印度的界山普日山（拉克马山；Lakhma）的最高峰，位于中国西藏阿里地区札达县西北及印度喜马偕尔邦拉豪尔和斯皮提县地区的边界线上，什布奇山口北侧14 km，海拔6816m，地理坐标为E，印度人称之为“魔鬼岩”。离此峰不远的中国札达县境内，有座藏传佛教的古寺普日寺(Puri Gompa)。
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