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老南教堂所属的联合基督教会渊源于公理会，是美国最古老的宗教团体之一。1669年，波士顿第一教会的一批持不同意见者自行聚会，称为波士顿第三教会。他们先在Cedar 聚会所聚会（1670年），1729年在华盛顿街和牛奶街路口建造了老南聚会所。会众成员包括塞缪尔·亚当斯、本杰明·富兰克林等人。1773年，塞缪尔·亚当斯从老南聚会所发出 "war whoops" 信号，开始了波士顿茶叶事件.
在19世纪初的一神论运动期间，老南教堂是波士顿唯一坚持三位一体教义的公理会教堂。1816年，老南教堂与公园街教堂联合组成城市宣教协会（City Mission Society），一个社会正义的协会，服务波士顿的城市贫民。在美国内战期间，老南教堂成为联邦军的一个招募中心。虽然教会并不完全支持废奴，但是强烈支持联邦。内战结束之后，教堂成员迅速增加。1875年，老南教堂从华盛顿街的聚会所迁至后湾新填埋的土地，即教堂现在的地址。
老南教在20世纪吸收的新成员逐渐跨越了种族、阶级和性取向的界限。老南教堂支持联合基督教会的“上帝仍在说话”（God is still speaking,），并正式作为一个平等、社会正义和和平的平台。
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县道155号（民权路、中山路、民族路），是五条港至北港的道路，大致以北向南转东向西再转北北东—南南西走向再转北向南经过本地区中部偏东地带。由该道路向北可前往五条港并止于省道台17线与台61线共线路口，向南转南南东可前往四湖、水林、北港并止于省道台19线路口。
县道158号（中山路、文化路），是海口至石榴班的道路，其西侧端点位于海口聚落西侧的省道台17线路口。由此向东转东偏南穿越海口聚落后出境，转东南东可前往东势、褒忠、土库、虎尾、斗南并止于省道台1线路口。
乡道云119-1线是万厝至下山寮的道路。
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法兰克福歌德大学林德勒教授在其论文讨论道：“幻觉现实主义：彼得·魏斯的《抵抗的美学》、《笔记本》，以及艺术的死区”（新德国批判，1983年）（New German Critique, 1983）， 关于彼得·魏斯，林德勒谈到其剧作《流亡的托洛斯基》：“只在有限方面具有纪实性，相较于戏剧形式而言，毋宁说更适合以一种几乎幻觉的景象呈现。幻觉现实主义这样的艺术处理方法试图达到似梦般的真实性。”
幻觉现实主义这个词也出现在2012年诺贝尔文学奖的颁奖词用来形容中国作家莫言的获奖原因，
这个词被用在四种语言的官方新闻稿（英语、法语、德语和西班牙语），
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