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桥头镇是中国山东省威海市环翠区下辖的一个镇。

桥头镇下辖桥头村、埠上村、信河北村、义河北村、大院村、方吉村、董家夼村、后于家村、东于家村、中于家村、西于家村、西山后村、碑鲁村、报信村、邓家店村、马井泊村、北墩前村、彭家埠村、黄金庄村、北子城村、南子城村、南台村、所前泊村、涧北村、东涧村、刘家泊村、西贞村、徐家庄村、前宅库村、大贞村、洛西村、后宅库村、教里村、宋家店村、河西庄村、东洛后村、西洛后村、观里东村、观里西村、姚家圈村、盘川夼村、雅格庄村、福禄庄村、东龙山村、西龙山村、新建村、孟家庄村、柴里村、江家口村、黑石村、产里村。

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1541年出生，生父是当时陆奥国的战国大名・伊达晴宗，生母是久保姫，阿南姬是长女。哥哥是岩城亲隆、弟弟是伊达辉宗。

之后嫁给当时的须贺川城主・二阶堂照行的嫡子二阶堂盛义。

1561年，怀胎生下长男平四郎（后来改名叫芦名盛隆）。

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传统上将鹧鸪氏奥义书视为鹧鸪氏学派的经典。鹧鸪氏学派是专门学习黑夜柔吠陀的吠陀学派，他们传承的其它经典包括鹧鸪氏梵书和鹧鸪氏森林书。鹧鸪氏奥义书实际上就是鹧鸪氏森林书的一部分。全书的内容分为三章，分别对应于鹧鸪氏森林书的第七、八、九章。其中第一章实际与哲学无关，而主要讨论语音学（即六个吠陀支中的式叉支）。第二和第三章则重点论证和描述了宇宙的终极存在“我”。

鹧鸪氏奥义书用一种“相因而生”的逻辑来证明“我”的存在。其理论如下：“以太出于我，风出于以太，火出于风，水出于火，地出于水，植物出于地，食物出于植物，人出于食物”。于是，从低级到高级的世间万物都是由最基层的“我”（宇宙精神，宇宙本原）直接或间接产生的。

* 《薄伽梵歌》，张保胜译，中国社会科学出版社，ISBN 7-5004-0529-4，174页

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