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黑眉鸦雀（学名：Chleuasicus atrosuperciliaris）为鸦雀科的鸟类。分布于巴基斯坦、锡金、印度、缅甸、老挝以及中国大陆的云南等地，多见于躲藏密荫处以及在高草丛间上下穿梭。该物种的模式产地在印度阿萨姆邦。
* 黑眉鸦雀指名亚种（学名：Paradoxornis atrosuperciliaris atrosuperciliaris）。分布于印度以东各地以及中国大陆的云南等地。该物种的模式产地在印度阿萨姆邦。
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印度教吠檀多派认为全部奥义书的中心思想都是梵我合一，主张梵即「我」、「我」即梵，这是最深密的奥义。人我要没入梵之中，合而为一，了无所限，不死不生。梵与「我」本是息息相关，但由于现象的执迷以致隔断，透过观念与实践，自觉修证，可以恢复本有的大我，实现梵我合一的终极人生境界。
吠檀多派认为奥义书当中已经解释了精神修行的步骤，即如何由渺小的自我 提升成大「我」，与梵合而为一。依凭内心的历练，人人最终都可体会「梵我合一」的妙境；人到此处, 可以揭破世间的迷幕，超脱于轮回业报以外，生命获致最终极的自我实现。梵我为一的境界 只有广义上的瑜伽才能达到，人可以布施、敬神、口诵陀罗尼（「唵」）和瑜伽实践加以追求。
婆罗门教梵我如一的感受，是一种与宇宙合一的感觉；有学者研究称，其与服用LSD（麦角酸二乙醯胺）所致的幻觉相似。
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体育社会学是介于体育科学和社会学的综合学科，是社会学领域的应用社会学的分支，体育科学中的一门基础学科。它从社会本质上来把握体育的特征，功能，手段，途径。目的在于促进体育运动和社会系统的正常发展。体育运动作为人类的高级文明活动，是人类的一种具有独立体系的文化形态，深刻地影响着人们的生活方式。
* 19世纪末，就有一些社会学家研究有关体育问题。如运动场，游乐场和娱乐问题。
* 20世纪20～30年代，体育社会学作为独立学科出现。
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