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瞿世英（8月12日），字菊农，笔名亦菊农，江苏常州人，中国近代哲学家、教育家。

1920年，与郑振铎、茅盾、叶圣陶等发起成立“文学研究会”，但拒绝参加共产国际。1922年毕业于燕京大学。1923年参加人生观的论战。1926年获美国哈佛大学哲学博士学位。回国后，参与梁启超研究系《哲学评论》、清华大学《文哲月刊》等的编辑工作。历任清华大学、北京师范大学等校的教授。

1935年至1937年任湖南大学文学院院长、湖南省县政委员。1943年至1945年担任乡村建设学院代理院长。1945年至1949年任联合国教科文组织的中国执行委员。

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日者，即占卜师，战国时期至秦汉时期对以占候、卜筮、星占、望气、测算时日凶吉等为职业的人的通称。

古代以推算时日吉凶为业的人称之为日者，一作“占人”。《墨子·贵义》：“子墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。’”《史记》有日者列传，记龟策占卜之士司马贞《史记索隐》：“名卜筮曰‘日者’以墨，所以卜筮占候时日通名‘日者’故也。”裴骃《史记集解》：“古人占候卜筮通谓之‘日者’。”。秦汉时期，日者一名与占家、方家、卜者混用。后日者方术大部融汇于道教方术之中。北魏置太常日者，属太常。魏孝文帝太和二十三年（499年）定为从七品下。《文选·辨命论》：“管辂岂日者卜祝之流乎？”注：“占候时日，谓之日者。”唐柳宗元《龙城录》卷上《房玄龄为相无嗣》：“房玄龄来买卜成都，日者笑而掩象曰：‘公知名当世，为时贤相，奈无嗣相绍何。’”贾岛《逢博陵故人彭兵曹》：偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。宋代市语指卜士为日者，沿用古称。

要留意的是，古文中「日者」，若作为「时间副词」，可以指「往日、以前」或者「近日以来」。

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《三朝北盟会编》二百五十卷，南宋徐梦莘编，采编年体例，《四库全书》入史部纪事本末类。

徐梦莘（1126年－1207年），江西清江人，绍兴二十四年（1154年）进士，大部份时间在家著述，《三朝北盟会编》成书于光宗绍熙五年（1194年），上帙政宣25卷、中帙靖康75卷、下帙炎兴150卷。记载自政和七年（1117年）海上之盟，迄绍兴三十二年（1162年）完颜亮伐宋，共计四十六年宋金关系的史料。三朝是指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝，该书成书于光宗绍熙五年（1194年），史料收罗广泛，凡诏敕、制诰、书疏、奏议、记传、行实、碑志、文集、杂著等，悉取尽收，按年、月、日标示事目，加以编排，征引的文献达二百多种。

全书的重点在于靖康之难，有七十多卷的篇幅只写一年又四个月的史事。又编《北盟集补》50卷，中、下二帙各25卷，惜已失传。《三朝北盟会编》对于记述的异同、存疑者，不加论断，以备史家去取，虽然“所记金人事迹，往往传闻失实，不尽可凭；又当时臣僚削奏，亦多夸张无据之词。梦莘概录全文，均未能持择。”，但保存当时南北文献风闻之词，首尾完备，南宋编年史中惟李心传《建炎以来系年要录》足以胜之。

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