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* 和平中路东接和平东路，西至和平西路。由东至西原名为鸡栏孖庙、拱日门、旧豆栏和荣华东（均为街名）。

* 和平西路东至十八甫南、北交会处，与和平中路相接，西至丛桂路。由东向西原名荣华西、毓秀坊、三板桥、十三甫和十二东约一部分。

上述街道于1931年扩建成为道路，取名拱日路，随后由于抗日战争爆发改名为抗日路，抗战结束后更名为和平路至今。于2004年8月16日至10月15日对路面进行大规模的维修。2013年在蓬莱正街拓阔工程完工后已与蓬莱路相连，以疏导珠江隧道黄沙出口的交通压力。

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夏志诚于1959年在钻石山大磡村出生，家有哥哥及弟妹，他在钻石山度过童年。小学入读黄大仙的天台小学——中华基督教会德成小学，后来升读圣若瑟英文中学，他开始在校接触天主教信仰，并于1972年圣诞节于圣家堂领洗。中五毕业后于龙翔官立中学读预科。

于1985年加入方济会，在台湾辅仁大学读了一年哲学，接受一年初学，然后在圣神修院神哲学院继续神哲学培育，1988年发永愿，1989年升为执事，1990年9月9日于香港圣母无原罪主教座堂由胡振中枢机祝圣为司铎。

另外曾于1994年往罗马进修灵修神学两年，取得宗座安多尼大学硕士学位。后来又在美国圣路易大学取得宗教教育文凭。

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337年，在罗马帝国使基督教合法化和推广基督教的君士坦丁一世去世。藉著这个机会，波斯的沙普尔二世展开了对罗马北美索不达米亚的一系列攻击。尼西比斯在 338、346 和 350 年被围困。在第一次围攻期间，耶福列木认为雅各主教用他的祈祷保卫了这座城市。在 350 年的第三次围攻中，沙普尔改变了米格多纽斯河的路线，用以破坏尼西比斯的城墙。但尼西比斯人迅速修复了城墙，而波斯的象骑兵则陷入了湿漉漉的地面。耶福列木在赞美诗中庆祝了他所看到的城市奇迹般的救赎，将尼西比斯描绘成像诺亚方舟一样，在洪水中漂浮到安全的地方。

与耶福列木一生的一个重要联系是尼西比斯的洗礼堂。铭文说它是在 359 年由沃洛吉西斯主教建造的。那一年，沙普尔再次进攻。尼西比斯周围的城市皆被一一摧毁，其中的公民或被杀或被驱逐出境。君士坦提乌斯二世对节节连败无法作出实质的反击；但新的罗马皇帝背教者尤利安给他带来了料想之外的压力。尤利安不仅击败了波斯军队，还在363年反攻到泰西封。但 363 年的战役以尤利安在战死而告终，他的军队选举乔维安为新皇帝，为了拯救他的军队，他被迫将尼西比斯投降给波斯（也是在 363 年），并允许驱逐整个基督徒人口。

耶福列木和其他人首先前往阿米达（迪亚巴克尔），最终于 363 年定居在埃德萨（阿拉姆语中的乌尔海）。 50 多岁的耶福列木在他的新教堂里投入了自己的事工，并在埃德萨学校继续他的教师工作。埃德萨曾是阿拉姆语世界的重要中心，也是后来被称为叙利亚语的特定中阿拉姆语方言的发源地。这座城市充满了相互竞争的哲学和宗教。耶福列木评论说，正统的尼西亚基督徒在埃德萨被简单地称为“帕卢提亚人”，以一位前主教的名字命名。亚流派、马吉安主义、摩尼教、瓦伦丁诺斯底教派和各种诺斯底主义宣称自己是真正的教会。在埃德萨居住了十年后，六十多岁的耶福列木在为瘟疫受害者服务时染上瘟疫离世。他去世的日期是 373 年 6 月 9 日。

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