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成堆的鲜花堆放在了麦迪逊大道凯特丝蓓纽约门店外。门店贴出告示称创办人去世：“我们都为她给世界带来的美丽感到荣幸”。许多女士纷纷在Twitter发帖回想她们年轻时用过的凯特丝蓓手袋。切尔西·克林顿表示她仍然珍藏著祖母给她去上大学的手袋。敏蒂·卡灵表示，设计师“鼓励女性去追寻在手袋背后的那个闪闪发光的人”：“你走进她的店子时绝不会不面带笑容。”伊万卡·川普表示丝蓓的死是一个“痛苦的经历，提醒著我们永远不会真正知道别人的痛苦或负担”，敦促读者们伸出援手帮助其他可能遭到类似痛苦的人。
时装界人士亦纷纷表示哀悼。安娜·温特表示：“凯特·丝蓓在了解全球女性到底要想带怎样的手袋上的天赋令人羡慕”。《ELLE》前创意总监Joe Zee称“她先于我们知道世界需要怎样的时尚”。温特特别指出丝蓓为美国手袋时尚化作出贡献，表示在她之前“所有人认为手袋的定义是严格的欧洲式、数十年来的严肃地位及财富。之后这位完完全全的美国年轻女性的出现改变了一切。”
及后，同名个人品牌的Deborah Lloyd 亦辞去创意总监一职，外界亦担心品牌的未来去向。
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庵摩罗（梵文：Āmrapālī，巴利文：Ambapālī）古印度毘舍离国著名美女，声名远扬，令当时许多王公贵族倾慕追仰。后归依释迦摩尼佛。
《阿含经》内《杂阿含经》之《第六二二经》记载当时庵摩罗听说释迦摩尼佛在毘舍离国的庵罗园（巴利文：Ambapālivana）就决定去恭敬供养。《佛所行赞》内「庵摩罗女见佛品第二十二」提到庵摩罗去供养释迦摩尼佛时，出门与众侍女陪从，穿著打扮带花香，仪容好似天女。
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同时勒内鼓吹O去引诱一位不红的模特儿─杰奎琳，到戴高乐城堡。当杰奎琳看到O的锁链和疤痕时，她感到嫌恶。但O却对自己自愿为奴的情境引以为傲。虽然杰奎琳对O的情况嫌恶，但杰奎琳的同父异母妹妹却变得迷恋O，并乞求O带她到戴高乐城堡。
到了故事的高潮，O作为一个性奴被引介到一个大型派对上。在派对上，O几乎全裸，仅头上戴著猫头鹰面具和借由穿过她身上的环而围绕在她身体上的皮带而已，参加派对的宾客把她当成物品一样对待。
* 《O娘的故事》，易馀 译，远方出版社，1998年6月第1版，外国性情文学译丛名著系列，ISBN: 9787805951881
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