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布卢瓦的彼得(Petrus Blesensis; 1211)是一名中世纪法国僧侣、神学家、诗人、外交官。
他于1130年左右出生于来自布列塔尼的一个小贵族家庭,1140年代初,他在图尔大教堂接受教育,老师是哲学家Bernardus Silvestris。他可能还师从过索尔兹伯里的约翰,但此说不太可靠。
他后来进入博洛尼亚大学学习罗马法,师从后来的坎特伯雷大主教福尔德的鲍德温以及后来的教皇乌尔巴诺三世。1155年左右他前往巴黎学习神学,之后再巴黎待了11年。他的一些作品可能保存在《布兰诗歌》中。
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据《路加福音》记载,大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚,必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满,耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里,夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查,只是说耶稣在伯利恒出生,两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生,而在拿撒勒长大。
耶稣与正常的犹太儿童一样,在第8日受割礼,并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚(定期实行祷告和禁食)的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中,提到“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起,又要成为受人反对的标记,叫许多人心里的意念被揭露出来,你自己的魂也要被刀刺透。”
本章第40-52节记载,耶稣在12岁的时候,与父母一同上耶路撒冷守逾越节,但未与他们一同回去,仍留在耶路撒冷,当父母在殿里找到他的时候,人们都惊奇祂的悟性和应对,他对父母说:“你们为什么找我?岂不知我必须以我父的事为念么?”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒,并且在人性里服从父母。
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丑奴,郁久闾氏,自号豆罗伏跋豆伐可汗,为6世纪蒙古高原古国柔然的第十一任君主。
豆罗伏跋豆伐可汗是伏图之子,父亲伏图西征,被高车王弥俄突杀死,丑奴于508年立为可汗,并改元建昌。他南连北魏,从511年开始多次向北魏通贡,奉献珠像,还和南梁通贡。丑奴健壮善用兵,516年,西征高车,擒杀弥俄突,让柔然重振。但是,他迷信巫术,纳女巫是豆浑地万为可贺敦。扰乱朝政,引起内讧,杀死亲弟弟祖惠。520年,母亲候吕陵氏派大臣李具列绞杀地万。他想杀李具列,高车部阿至罗引兵来攻,他出师反击失利,被母亲和大臣所杀。其弟阿那瓌被立为可汗。
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