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太原之战发生于唐朝至德二年（757年），是唐朝将领李光弼与燕军将领史思明等人之间的战争。
至德二年（757年）正月，安史之乱期间，史思明自博陵（今河北定县）、蔡希德自太行、牛廷玠自范阳、高秀岩自大同，分别发兵共十万会攻太原，企图夺取河东道，向朔方、河西实施深远迂回。此时唐精兵锐卒都被征调到朔方军保卫肃宗皇帝，李光弼的乌合之众不满一万，守将皆惧，建议修固城池以拒。李光弼力排众议，曰：「太原城周四十里，贼垂至而兴役，是未见敌先自困也。」令人掘壕筑垒，挖掘地道，作墼数十万，以密集的弩矢、石炮反击，一发辄毙二十余人，又挖地道贯穿敌营，敌营因土质松软下陷，死伤数千，贼众惊乱，官军鼓噪乘胜追击，斩首七万余级。史思明被李光弼击退后，还守范阳。唐廷迁李光弼为司空，封郑国公。
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天津基督教会塘沽堂是一座隶属于天津市基督教“两会”的基督教教堂，位于天津市滨海新区塘沽。
塘沽堂旧堂区位于滨海新区塘沽广州道1号，由于信众较多，该堂正逐渐迁往新堂区。目前部分崇拜活动仍在老堂区举行，但周末的聚会在新堂区。
新堂位于天津市滨海新区塘沽医院路385号。教堂位于海河河畔，东临塘沽医院（也叫第五中心医院），南临河滨公园，北侧为107公交起点站和大梁子渡口，占地面积6000余平米，可容纳信徒2000余人。于2008年11月奠基，2010年10月正式投入使用。由于塘沽堂属于“政府出资置换建设”，预计位于广州道的旧堂区可能会关闭。
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（覆盖提多书2章1节-3章15节）老年男子和女子要庄重、虔诚。少年妇人要爱丈夫、爱儿女，并且顺服丈夫，“免得上帝的道理被毁谤”。青年男子要在各事上显出善行的榜样，并且要言语纯全。奴仆要顺服主人，凡事“显为忠诚”。上帝赐人救恩的非配得仁慈已经显明出来，叫那些已由上帝藉耶稣加以洁净的人得到鼓励，头脑健全、公义、敬虔效忠，作“耶稣的子民，热心行善”。
保罗强调要遵从及顺服政府的权威，并‘向众人表现温和的态度’。保罗和他的基督徒同工曾一度像其他人一样无恶不作。不是由于他们的义行，而是因为上帝的仁慈、爱心和怜悯，他们才能借着圣灵得救，成为怀有永生盼望的后嗣。因此，相信上帝的人应当“留心行善”。他们要远避愚昧的诘问及因律法而起的争执。对于分门结党的人，警戒过一两次之后就要加以弃绝。保罗叫提多往尼哥波立去与他会面。提出了其他的海外传道训示之后，保罗再次强调要留心行善，以免变成不结果子的人。
克里特的基督徒生活在一个充满谎言、腐败和贪婪的环境中。他们因此要特别提防随波逐流的思想，应当采取坚定的步骤将自己完全分别出来，作一群圣洁的子民去事奉上帝。保罗通过提多向克里特人指出，他们应当“留心行善”，说章“这都是美事，并且与人有益。”在现今这个充满虚伪和欺骗行为的世界里，真正的基督徒“学习行善”，在上帝的工作上多结果子，这也是‘与人有益的美事’。保罗谴责一切在当时威胁克里特会众的不道德和邪恶，他的话对今日的人也是个适时的警告章“上帝救众人的恩典……教训人除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。”基督徒应该“预备行各样的善事”，对政府权威表现顺服，保持清白的良心。
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