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李夔龙，字继赓，号扬虞，福建南安人，明朝政治人物，同进士出身。
万历三十八年（1610年）登庚戌科进士。初授徽州府推官，乙卯丁父忧，起补彰德府。历官吏部主事，遭弹劾罢官。天启五年（1625年）复官，进郎中。听从崔呈秀指示，引用心术不正的人，谄媚魏忠贤。擢太常寺少卿。不久。迁左佥都御史。三殿成，进左副都御史。与吴淳夫、田吉、崔呈秀、倪文焕并称「五虎」。崇祯嗣位，处置阉党，淳夫、文焕、吉、夔龙，按上林苑典簿樊维城、户部员外郎王守履所言，皆下狱处死。
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罗斯福推论（Roosevelt Corollary），是美国总统西奥多·罗斯福于1904年在委内瑞拉危机后通过提出的对门罗主义的扩展。这一推论声明美国会维护欧洲国家的合法诉求，介入欧洲与拉丁美洲国家间的冲突，而不允许欧洲国家自身直接介入。罗斯福将他的政策和门罗主义联系起来，并与自己的巨棒外交保持一致。为此，他称美国有理由在西半球行使“国际警察权”（international police power），结束当地长期混乱。与阻止欧洲国家介入的门罗主义相比，罗斯福推论则为美国介入西半球其他国家事务提供了支持。1934年罗斯福总统的堂弟，富兰克林·罗斯福总统宣布放弃干涉主义，转而开始推行睦邻政策。
1904年12月，罗斯福在对国会的年度报告中称：
门罗主义要求欧洲列强不要插手美洲事务，罗斯福则在推论中更清楚地表明「美国有义务亲自干涉，故不会允许欧洲列强出手。」
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1865年，比利时神父南怀义及其创立的圣母圣心会接管蒙古代牧区，随后迅速在塞外建立了大量教堂。1874年巴耆贤担任蒙古代牧主教以后，派遣德玉明神父前往内蒙古西部，在鄂尔多斯建立城川教民村，又从蒙古王公手中购买大片土地，吸引关内汉人租种，建立起数百个移民点。其中1880年在河套地区萨拉齐厅（土默特右旗）二十四顷地有天主教会陆续购进的土地达260多顷，以教堂所在的二十四顷地村为中心，陆续建立十余个移民点，均成为天主教村庄。这一带传教颇为成功，信徒达上万人。1883年，蒙古宗座代牧区一分为三，其中新成立的西南蒙古宗座代牧区主教为德玉明，主教座堂最初设在三盛公天主教堂。1900年春，韩默理主教将主教座堂迁往二十四顷地。同年7月在庚子之乱中，二十四顷地主教座堂被清军和义和团烧毁，900多名信徒被杀韩默理主教游街示众后被烧死。
现存二十四顷地教堂于1905年落成，为哥特式建筑，建筑面积为800平方米，规模为内蒙古之冠。
2006年9月4日，二十四顷地天主教堂公布为第四批内蒙古自治区文物保护单位。
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