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当时李弘有两个异母姊姊，即义阳公主与宣城公主，因母亲萧淑妃以前得罪武则天的关系，她们一直被幽禁在掖庭，年过二十都未出嫁。李弘发现此事后，感到震惊又同情，便请求让两位姊姊能够结婚。这件事触怒了武后，武后便将义阳公主嫁翊军权毅、宣城公主嫁颍州刺史王勖。李弘从此失宠。李弘又上书希望将沙苑之地分借给贫穷之人，高宗准许。后来李弘也被召到东都去。咸亨四年（673年）二月壬午，纳裴居道之女裴氏为妃，到了冬十月乙未，又以“皇太子弘纳妃毕，曲赦岐州，大酺三日”。有人表示要用白雁来进行婚礼，竟然刚好就在苑子里捕获了，这让高宗很高兴；而裴妃也是个相当有妇德的贤淑女子，裴氏美貌端庄，很讨李弘的欢心，高宗因此常和侍臣说：「弘仁孝，宾礼大臣，未尝有过。」
上元二年（675年），李弘与高宗、武后同赴合璧宫时暴卒。高宗悲痛万分，将他谥为「孝敬皇帝」，葬于恭陵，并使用皇帝之礼举办后事；但因为造陵费用太高，工程浩大，工人们苦不堪言，最后乱丢砖瓦，一哄而散。
有些史学家认为是武后毒杀他，《资治通鉴》等史书留有部分记载。
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2013年1月13日，教宗方济各公布了他任内第一批拔擢的19位枢机之名单，廉洙政也在其中。同年2月22日他和同时获选的枢机们一起在罗马接受任命。廉枢机的领衔圣堂为圣基所恭圣殿。
廉洙政总主教的牧徽在他拔擢为枢机后有所更动以符合枢机牧徽的格式，主要是把教会帽由总主教的绿色配上左右各十穗的模式改成枢机的红色配上左右各十五穗的格式。
护盾上的图样为一只鸽子及一颗大的六芒星，以及下半部的两颗较小的六芒星，以及十字架等符号。鸽子代表圣神及和平，三色的彩虹分别代表信（绿）望（蓝）爱（紫）三德。中央的星星代表圣母玛利亚，两颗小星则代表南北韩，借此期许二韩的和平。十字架代表韩国的殉道者，两个希腊字母A和Ω则是代表源自默示录中耶稣用来自称的用词。
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614年二月廿九日，唐弼拥立李弘芝为天子，有部众十万人，唐弼自称唐王。617年，薛举派他的儿子薛仁果攻打扶风郡，唐弼据守汧源抵抗。薛举派使者招降唐弼，唐弼杀死了李弘芝，请求归降薛举。薛仁果乘此时唐弼没有防备，袭击攻取汧源，获得了唐弼的全部部众。唐弼率数百骑兵逃到扶风郡请降，扶风太守窦琎杀死唐弼。
清代小说《说唐》中有唐璧，为秦叔宝在隋朝的上司，事迹与小说《隋唐演义》中的来护儿大致相同，但后来也成为十八路反王之一，其他没有多少情节与历史上的唐弼相同。
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