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古斯米一般蒸熟后作为主食食用，蒸熟后会比较松散，可做成丼饭，搭配羊肉、牛肉、鸡肉、鸡蛋、西葫芦、胡萝卜、鹰嘴豆（可依喜好任意添加）、洋葱、马铃薯、番茄、香芹、白萝卜、青椒、茴香、辣酱、孜然等食用。现在市场上也有蒸好的“方便古斯米”，食用前只需要加开水搅拌几分钟，十分方便。
一般以哈里萨辣酱烹煮，佐以鱼类、牛肉、羊肉一同吃。
一般是以羊肉一同烹调，较少使用牛肉。有时亦会佐以蜂蜜、坚果一同食用，作为甜品。
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圣维克托的休格看重知识论，尊重一切自然界或超自然的知识。认为知识可被分为四个部分：理论性(如数学、神学，只在追求真理)、实践性(如伦理、经济、政治，指道德行为)、机械性(如农作、航海、狩猎、医疗，有助于日常起居生活)和逻辑性(如文法、修辞、辩证，教人正确的说话及讨论)。休格相信哲学和理性是认知神性最好的工具，而他使用理性辩论他的立场和捍卫信念。他把知识分门别类的这种作法，正反映了当代神哲学界一种把学问系统化的趋势。
休格的早期著作之一《论教学》（或称 Didascalion），是一本百科式的有关上帝与基督的书。他刻意地避开任何争议性主题和天主教核心信仰难题。尽管休格认为哲学是了解神性最有效的途径，他对神秘主义深感兴趣，且深信有关属灵、神秘层次的上帝。在《论教学》中，他概述了三种哲学。他提及前三种哲学，是透过理论哲学的信念、实践哲学的道德和出自机械哲学的物质释放，来帮助我们凡人成为好一点的人。最后，逻辑哲学的存在，则是确保前三样哲学之结论的正确性。
休格相信神性智慧是所有受造物的原始型态。他深受奥古斯丁创世纪注释的影响。休格认为世上被创造的第六天，是个让人去沉思的奥秘，甚至可说是个圣礼。对休格而言，上帝在混沌中创造世界，为的是给人类一个信息，告诉他们应当从起初未受教导而愚昧无知的混沌中提升，成为满有智慧与美丽的受造物。休格也发现创世纪其它部分，较多笔墨于道德教训，而不在于字句上的事件说明。
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香港时间逢星期一至五21:00-22:00播出，9月29日起21:35-22:35播出
香港时间逢星期一至五22:20-22:45(9月29日-12月31日改为22:35-23:00)播出
香港时间逢星期二至六（星期一至五深夜）00:30-01:30播出
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