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更新于 2026-10-20

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在经历的威尼斯的统治之后,1474年,斯库台受到奥斯曼帝国的攻击。1478年,整个城市再次被奥斯曼军队保卫。穆罕默德二世曾亲自指挥包围斯库台,并在城市附近架设了10门大炮,用重达380 kg的炮弹炮击要塞,然而斯库台的守军仍在抵抗。穆罕默德二世后离开了斯库台,由他的指挥官们继续包围城市。奥斯曼在冬季攻下了一座城堡,之后又攻下了紧邻的城堡。因饥荒和多次的炮击,城市的守备已经减弱,顽强的抵抗者们也已经失望。而土耳其攻击丘陵上城堡的尝试也产生了众多死伤者。停止战斗对双方来说都能拯救众多生命,也是能守住名誉的选择。1月25日,威尼斯和奥斯曼双方达成协议,停止对斯库台的包围,奥斯曼在不伤害市民的前提下,允许占领斯库台。

奥斯曼统治斯库台后,许多人都离开了这里。17世纪后,斯库台作为斯库塔里桑扎克的中心开始繁荣。斯库台成为阿尔巴尼亚北部的经济中心,手工业者在这里生产纺织品、丝绸、武器、银工艺品。并且修建了巴扎和桥梁。1718年开始,在斯库台开设了外国的领事馆。奥波特和乌尔齐尼成为斯库台的商港。斯库台在19世纪后期是重要的交易中心,也是斯库台州的中心和巴尔干半岛的商业中心。当时这里有超过3,500家商店,皮革、香烟、枪等当时的主要商品都在斯库台流通。

在19世纪,这里还开始了耶稣会神学校及方济各会的社群。斯库台在阿尔巴尼亚人解放运动League of Prizren中扮演了重要的角色,斯库台人也参加了守卫阿尔巴尼亚领土的战争。19世纪,斯库台也是一个文化中心。布沙迪图书馆修建于1840年代,是普里兹伦联盟斯库台支部的中心。天主教宣教师搜集了众多图书,并将它们保存在斯库台的图书馆内。这个时期也设立了众多体育和文学团体。另外,最早的阿尔巴尼亚语报纸和书籍也是在斯库台出版的。1867年,斯库台桑扎克和斯科普里桑扎克合并,成为斯库塔里州(Scutari Vilayet)。

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经略安抚使,又有经略使、安抚使、宣慰使、宣抚使等名称,是中国历史上的官名,为由朝廷派遣,以巡按地方事务的官员,后多为高阶军官;甚至是少数民族首领的加职。

最早在隋代有安抚大使之名,至唐代初安抚使为临时派往各道处理事务的大臣,但中唐以后不设。晚唐派大臣巡视战后地区或水旱灾区,称宣慰安抚使或宣抚使。

宋代为了中央集权,避免藩镇割据,地方上的节度使、观察使都只是虚衔,仅设知州直属中央,但知州所辖范围较小,不能处理较大区域事务,所以必要时由朝廷派遣中央官员为安抚使来管理较大区域,如宋真宗时曾以王钦若(时为翰林学士)为四川安抚使,以直秘阁以上充,掌一路兵民之事,北宋时许多沿边地区多设置此官以防边。

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福缘禅寺(原福缘禅院)初建于1880年的江苏常州东狮巷,后于1937年被日本侵略军摧毁,1938年,住持源根法师等人避难来上海在长宁区愚园路新光村15号(现镇宁路465弄31号)化缘募资后重建了104平方米的寺庙,供奉西方三圣,1986年经历过修缮,1988年由于旧城改造临时搬迁,1993年扩建。2012年1月7日举行移地哈密路1333号重建奠基并改名福缘禅寺,2018年5月26日竣工,毗邻中新泾公园,入口为天王殿,其中大雄宝殿层高5米,北面为综合楼。

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