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《西敏信条》(Westminster Confession of Faith),也译为《威敏斯特信仰告白》、《威斯特敏斯特信仰信条》或《韦斯敏斯德信仰信条》。这个信条表达的是通常被称作加尔文主义或新教归正宗的神学。这个信条是在西敏会议(The Westminster Assembly,1643-1649)上被制定出来的。华腓德博士论到《西敏信条》说:“这是人所构思并写出有关我们所称‘福音派信仰’中最齐全、最清楚、最周延、最完美、又最生动的信条;如果我们要福音派信仰延续不绝,就必须护卫这个信条和其他性质相同的各个信条。”传统的长老会持受这个信仰信条。
浸信会根据这个信条制定了自己宗派的信条《1689年浸信会信仰宣言》。
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英政府设立新加坡立法议会,是为了回应新加坡社会在第二次世界大战后要求实现全面自治的呼声。根据《林德宪法》,新加坡立法议会在1955年正式成立,以取代原来的新加坡立法局,新的立法议会以民选议席占大多数,议会内32席的其中25席由普选产生,另外四席是由新加坡总督委任产生的非官守议席、三席是分别由布政司、律政司和财政司出掌的当然官守议席、余下一席则是由总督提名的非官守议长议席。此外,在总督以下又增设了新加坡首席部长一职,由立法议会多数党领袖出任,实行与总督分掌权力。
在1959年,新加坡自治邦成立,新加坡由原来的皇家殖民地变成为取得全面自治的自治领,在同年举行的立法议会选举当中,立法议会内51个议席全数由普选产生,总督和其他官守议席以及所有非官守委任议席随自治邦的成立予以废除,立法议会内原本由多数党领袖出任的自治邦首席部长一职更名为新加坡首席部长。
1963年9月,新加坡经公投合并入马来西亚联邦,但旋于1965年8月宣布独立。独立后,新加坡设立新加坡国会,原有的立法议会遂告废除。
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南宋嘉定中,丁黼在余杭得到陈正卿藏本,与馆中本、孔复君本互相参校,“始可句读”,于夔州付梓。元大德中,刘世常得丁黼本,重刊于无锡州学。此即现存最早刊本《大德新刊校正风俗通义》十卷(原为常熟铁琴铜剑楼旧藏,现藏于北京图书馆)。此本四周双边,黑口,九行十七字,前有大德九年(1305年)谢居仁题辞、大德十一年(1307年)李果题辞。书末有嘉定十三年(1220年)丁黼跋,附有道光二十一年(1841年)黄廷鉴手跋。另有无锡州学刻公文纸印本残本,存卷四至卷十,亦有丁黼跋,现藏于北京大学图书馆。
明代此书刻印较多,有吴琯《古今逸史》四卷本、胡维新《两京遗编》本、程荣《汉魏丛书》本、何允中《广汉魏丛书》本、胡文焕《格致丛书》本、钟惺《秘书九种》本、郎璧《金堂策槛》刻本等。清代有《四库》本、汪士汉《秘书廿一种》四卷本等,各本均出于丁黼本。清人卢文弨、钱大昕、孙志祖、张澍、缪荃孙、孙诒让、王仁俊辑有《风俗通义》佚文。严可均辑有《风俗通义》佚文六卷,收入《全后汉文》卷三十六至卷四十一。朱筠有《风俗通义校正》(稿本藏于北京图书馆)。今人吴树平有《风俗通义校释》,王利器有《风俗通义校注》。
《风俗通义》原为三十篇,今仅存十篇。苏颂校定《风俗通义》,从庾仲容《子钞》、马总《意林》中辑得原篇目。今据苏颂题序,于篇名后补出原次序。
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