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18无套直猛撞纪录片专栏

更新于 2026-10-26

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《摆钟论》是惠更斯于1673年出版的书,这是他在摆和钟表学方面的主要著作。该书被认为是17世纪力学三大著作之一,另两本是伽利略的两种新科学(1638)和牛顿的自然哲学的数学原理(1687)。

这本书包括钟的设计描述,摆动的分析,以及曲线理论。惠更斯采用更明晰的逻辑架构重新推导了伽利略对物体下落的原始研究;求出了等时降落问题的解——旋轮线,而不是伽利略认为的圆;并且概述了渐屈线和弧长的理论。惠更斯还求出了几个动力学问题的解,比如单摆和复摆的振动周期、振动中心及其与轴心点的可互换性;提出了匀速圆周运动的离心率定理,以及转动惯量的概念。

写道,除了科学之外,这本书里对路易十四措辞奇怪的献词也引起了人们的注意。时钟座星座就是为纪念该书命名的。

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王铨(16世纪),字秉衡,浙江金华府金华县北关人,明朝政治人物。

王铨是弘治十一年(1498年)的举人,次年(1499年)联捷进士,授官前梦见母亲生病,于是告假赶回乡见母亲,母亲怡然说:「儿子为何不选官后才回来?」他告诉母亲当时的梦境,母亲回答:「我也想念儿子,你回来,母亲就瞑目了。」很快就去世,下葬后墓旁生出不少灵芝。

服阕后,王铨获授刑部主事,转为员外郎,因忤逆刘瑾谪任崇安知县,升福州同知;刘瑾败亡后再擢官广东佥事,不久弃官回乡,与兄长王钥、王锦以诗酒唱和,兄弟怡怡。

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参孙似乎违反了自己的誓言,因为他接触尸体(士师记14:8-9),又饮酒(摆设酒席, משׁתה,士师记14:10)。Goswell 认为“我们不应该由于参孙的失败而忽略他的拿细耳人身份”。

* 士师记13:6-7:“妇人就回去对丈夫说:「有一个神人到我面前来,他的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我没有问他从哪里来,他也没有将他的名告诉我,却对我说:你要怀孕生一个儿子,所以清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃;因为这孩子从出胎一直到死,必归神作拿细耳人。」”

* 阿摩司书2:11-12:“是我从你们的子孙中立了一些人为先知,由你们少年中选拔了一些人作献身者。以色列子民,是不是这样呢﹖──上主的断语。但是,你们竟叫献身者喝酒,又吩咐先知说:「别传神言!」”

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