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侯景之乱爆发，侯景自称汉王，以宋子仙为太保，任约为司空。太清三年（549年）十一月，侯景派宋子仙自吴郡攻钱塘（今浙江杭州南），戴僧逖投降。侯景闻江夏空虚，使任约、宋子仙率精骑四百偷袭，郢州刺史萧方诸被俘，鲍泉被丁和捶死。侯景入据江夏。宋子仙率军一万人，直攻巴陵（今湖南岳阳），侯景随后亦赶往巴陵，“缘江戍逻，望风请服”，非常得意。宜州刺史王琳随王僧辩驻巴陵，宋子仙久攻不克。

此时侯景军中多病疫，又兼粮食告罄。六月，任约兵败于赤沙亭（今湖南华容南），被僧祐等俘获，六月三日，侯景闻知任约败，遂焚营退走，留下丁和与宋子仙以二万部队固守郢州（今湖北武汉）。

大宝二年（551年）六月二十二日，宋子仙等困窘交集，向王僧辩投降，表示要献城，只求返回建康。王僧辩假意答应他，王僧辩趁宋子仙戒备松懈，命定州刺史杜龛率一千人攀上城墙，鼓噪奄进，发动攻击，宋子仙的军队大多溺死或被杀。宋子仙和丁和逃到白杨浦时被生俘。不久押送江陵斩首。

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“亚当耕地，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？”（Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?），或译“男耕女织，谁人为仕？”是1520年代德国农民战争时期流传的一句德国谚语。这句话的意思是，在远古时期，是没有高于劳动者的贵族的。它质疑贵族的合法性及其在基督教基础上对农民的中世纪庄园统治。该谚语是几首歌曲的一部分。

它可以追溯到可能在1381年英国农民起义中发挥作用的英文版本When Adam dalf / and Eva span / who was than a gentilman?，该版本由牧师约翰·鲍尔在布道中传播。大约在1480年左右，这句话出现了荷兰语版本。1493年，这句话最早的德语版本出现在一首名为《谁是第一个活着的贵族》（Wer der erst Edelmann gewest ist）的诗歌中。这句话在1519年之前作为涂鸦出现在马克西米利安一世皇帝的宫廷中。1530年，约翰内斯·阿格里科拉（Johannes Agricola）将这句话记录在他的谚语集中。1534年，塞巴斯蒂安·弗兰克在他的《世界书》中引用了这句话的一个版本。丹麦语和瑞典语版本也有流传。1536年1月26日，在耶拿的断头台，重浸派人士海因茨·克劳特将这句话作为遗言。1919/1920年，被收录于著名歌曲《我们是盖尔的黑色伙伴》（Wir sind des Geyers schwarzer Haufen）。

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* 陈璋 (嘉靖举人)，河南光州人，嘉靖七年举人，明朝政治人物、曾任刑部员外郎。

* 陈璋 (康熙进士)，康熙三十三年进士、清朝政治人物。

* 陈璋 (清朝军事将领)，字东山，湖北应城人，曾任伊犁将军、甘新宣抚大臣、满洲正红旗都统。

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