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更新于 2026-10-24

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AV资源吧App种子常见问题汇总

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威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯,生于加拿大多伦多,著名宗教学者,专长在于比较宗教学,宗教历史,与基督教神学。1964年至1973年间,担任哈佛大学神学院世界宗教研究中心主任教授。

1938年,取得多伦多大学文学士学位,主要研究东方语言。1940年至1946年间,他与他的妻子,在印度福尔曼基督教学院(Forman Christian College)教书。

1948年,于普林斯顿大学取得博士学位,当时他正任教于麦基尔大学伊斯兰研究学院。1964年至1973年间,任教于哈佛大学。离开哈佛大学之后,他至戴尔豪斯大学任教,并创立宗教学院。

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希伯来圣经,也就是犹太教中的「塔纳赫」,与基督教中的「旧约圣经」大部份相似,是两教皆认同的正典。天主教、东正教与某些普世圣公宗的支派则采用「次经」或「伪典」,而其不被犹太教徒和新教徒纳入正典中。只有基督徒承认新约圣经,犹太教徒并不承认。

而无论各宗教团体的官方立场,这些圣经文学都是历史上的文学作品,呈现了各时期的面貌。希伯来圣经里的摩西五经、或称摩西律法,是对犹太教徒而言比较重要的部分。次经与伪经,虽不如正典普遍被接受,但仍对犹太人与基督徒有相当程度的影响,并为第二圣殿和两约之间时期提供了证明与观点。希伯来圣经及次经、伪经则记载了新约圣经、尤其是福音书的背景,与当时圣经中基督教教义的核心,以及其中对酒类的使用反映了新约圣经对早期圣经文学有所参考。

* יין【yayin】:各种经发酵或未经发酵的酒的总称。

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1895年4月甲午战争日本胜利、三国干涉的结果是日本对朝鲜影响力减弱。以王妃闵兹暎为中心的亲俄派崛起,使日本影响力下的甲午改革停滞。当年10月8日(旧暦8月20日)闵妃被杀害(乙未事变)、金弘集内阁急进的近代化改革再次开始。

断发令、停用农历改用公历、制定新年号「建阳」、设立小学校、整备邮便网、施行种痘法、军制改革等。

急进的近代化改革引起守旧派不满与抵抗。1896年2月11日国王朝鲜高宗逃入俄罗斯公使馆(俄馆播迁)、金弘集被杀害。乙未改革终止。

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