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从这个定律出发，我们不难推断出这样的结论：印欧语系中，日耳曼语中的b、d、g对应非日耳曼语中的bh、dh、gh。但在古希腊语和梵语中却出现例外：
不难发现，古英语中第一个b不是对应梵语的bh、古希腊语的ph，而是对应其中的不送气浊塞音。这样的例外在把音节重叠（德语：Reduplikation）作为屈折变化的手段时体现的尤为明显：例如吠陀梵语有词根dhā-，由它派生的动词第一人称单数现在时形式并非*dhá-dhā-mi，而是 dádhāmi。
格拉斯曼对此作出解释：如果原始印欧语中两个相邻音节均包含送气浊塞音，那么梵语和古希腊语的第一个送气音被异化为不送气音。由此可以推测从原始印欧语到古希腊语的演化过程中，还经历了一个浊音清化的过程。
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张垍，唐朝河南洛阳人。原籍范阳（今河北涿州市），世居河东（今山西永济）。张说次子，张均之弟。
张垍娶唐玄宗女宁亲公主。拜驸马都尉，深得玄宗恩宠，特许在宫中置内宅，赏赐珍玩，不可胜数。开元二十六年（738年），张垍以太常少卿入翰林院为学士。李白供奉翰林时，张垍亦为翰林学士。张垍进谗言贬逐李白，而不是《酉阳杂录》记载的高力士谗言贬逐李白。天宝四载（745年），授兵部侍郎，后转太常卿，仍入翰林院掌诰命，后为中书舍人。天宝十三载（754年），安禄山入朝求为平章事，唐玄宗想要任用他为相，命张垍草制，杨国忠以安禄山不识文字谏阻。安禄山归范阳后，心怀不轨，杨国忠诬以张垍告密，唐玄宗大怒，尽逐张均兄弟，以张均为建安司马，张垍为卢溪郡（今湖南泸溪）司马。同年召还，拜太常卿。安禄山反唐，安史之乱时，张垍、张均自往投靠，受安禄山伪命，张垍与陈希烈为安禄山的宰相。至德二载（757年）唐朝收复长安之后，唐肃宗想要免除张均、张垍的死罪，玄宗说；“ 张均、张垍兄弟投降叛军，被委以要职。张均还在叛军面前诋毁我们家中的事，罪不能赦。”唐肃宗叩头再拜：“我不是因为张说与张均、张垍父子的保护，就不会有今天。我若是不能救张垍、张均兄弟，如果死者灵魂不死，我有何面目在九泉之下去见张说！”说着伏地流涕。玄宗命令左右的人把肃宗扶起说：“因为你的请求，张垍流放到岭表，张均罪大，不可饶恕，你不要再为他求情了。”肃宗涕泣而服从了玄宗的命令。《全唐诗》存诗一首。他的女儿张氏与建宁王李倓冥婚，为恭顺皇后。其子张涣、张岱。
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