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参露藤（Tiliacora triandra；dây sương sâm，dây意为“藤”，sương意为“露水”，sâm指人参等根茎类药材）是防己科蛇椒藤属植物，原产中南半岛、印度东北部、安达曼群岛。越南人用参露藤的叶子制作一种叫“参露”（sương sâm）或“参露冻”（thạch sương sâm）的食品。老挝和泰国把参露藤叫做雅囊叶（bai yanang），叶子用于调制Keng No Mai。
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阿罗本（Alopen Abraham）name，是有历史记载最早到达中国的景教主教。阿罗本是东方亚述教会（基督教聂斯托利派）派往中国的使者。在那段时期，唐朝欢迎各种外国人，叙利亚基督教教徒、突厥人到萨珊王国的波斯人。
唐代贞观九年（635年），大德（主教）阿罗本率聂斯脱里派传教团从波斯抵达唐朝首都长安。唐太宗命唐朝宰相房玄龄到长安西郊迎接传教团，并亲自会见了阿罗本主教。唐贞观十二年（638年），景教为唐朝所认可，唐朝政府资助其在长安义宁坊修建寺院（教堂）。唐高宗年间，阿罗本被奉为镇国大法主。
虽然当时的皇帝唐太宗欢迎并资助阿罗本主教建立教堂，但他并不信仰景教，和大多数中国人一样，他是一个虔诚的佛教徒及道教徒。景教最终在唐朝灭亡后衰落，但是却于中世纪经中亚契丹人（西辽）和中国元朝得到了兴起。
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德意志王国的类似国名为条顿王国（ Regnum Teutonicum ）。亨利二世是第一个被称为“条顿人之王”( rex Teutonicorum ) 的人。在 11 世纪后期，由于民族认同感的增强，“条顿王国”( Regnum Teutonicorum ) 这个词在德国得到了更广泛的使用；到十二世纪，德国历史学家弗莱辛的奥托不得不解释东法兰克地区“现在被称为条顿人的王国”。不过条顿人之王仍跟法兰克人和伦巴第人的国王( king of the Franks and Lombards）和罗马人的国王( king of the Romans）混用。
1056年教宗额我略七世为了否定神圣罗马皇帝亨利四世和亨利五世，以此确立教廷对帝国的优越性时才出现教皇教廷开始使用Regnum Teutonicum一词来指代亨利四世和亨利五世的王国，试图将他们降低到欧洲其他国王的等级，并称他们为“条顿人之王”（Rex Teutonicorum ）取代“罗马人之王”（Rex Romanorum），16世纪后条顿（Teutonicum）这个名词才被德意志（Diutscher）给取代。
承自东法兰克王国的德意志民族国家在962年到1157年的实际国名称为“罗马帝国”，1157年到1512年改称“神圣罗马帝国”，最后1512年到1806年改称“德意志民族神圣罗马帝国”（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae）。
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