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审议式民主（deliberative democracy），又称商讨式民主（discursive democracy）、协商民主、商议民主，指称公民就一项政策或议题，经过深思熟虑后，与不同意见者进行理性对话，在相互推理、辩论和论争后，得出共同可以接受的意见的一种民主形式，以讨论和协商为核心。与传统民主制度的主要不同，在于传统民主制度特别重视投票，而审议民主，在投票之外，也将审议当成法律的合法性来源之一。简言之，审议民主就是在宪政民主的体制下重视公民审议的精神。审议民主的基本精神在于审议民主的制度设计，可以使公民在平等、自由地参与公共事务时，经由意见交换、理性讨论和论辩的过程，最后达成较为合理的决策。西方政治学家一般将协商民主视为对当代自由主义民主思想的“矫正”或超越，研究的目的主要是为了解决选举民主的困境，弥补选举民主的缺陷。

审议民主旨在纠正代议民主过度依赖投票表决而形成多数人的偏好，剥夺少数人表达意见权利的缺点。主张在公共议题形成决策的过程中，应尽可能让公民参与审议，借由充分讨论来达成共识，以共识决取代多数决，是代议民主与直接民主之外的第三种民主形式。20世纪90年代起，民主的理论与实践经历审议的转向，这种过程被称作“民主的协商转向”。

1980年，美国克莱蒙特·麦肯纳学院政治学教授约瑟夫·毕塞特在《协商民主：共和政府的多数原则》一书中首次提出“协商民主”概念，他认为协商就是对公共政策和立法的优点和价值进行讨论，而这正是民主政治最核心的内容，这个过程有助于表明某些价值高于其他价值。1987年，美国纽约大学政治学系教授伯纳德·曼宁在《政治理论》第15期上发表了《论合法性与政治协商》，系统论证了协商民主的基本原理。1989年，斯坦福大学政治学教授乔舒亚·科恩发表《协商与民主合法性》论文，第一次系统论证并概括出协商民主基本理论，为协商民主的进一步发展奠定了基础。1994年，毕塞特在其新作《温和的理性之声：协商民主与美国联邦政府》一书中进一步阐述了“协商民主”这个概念。在他们的阐述与论证之下，在他们的推动下，推动了协商民主的当代复兴。

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1938年1月9日，约克镇号前往加勒比海试航，并途经美属维京群岛、海地、关塔那摩湾及巴拿马运河地区。3月6日约克镇号返抵汉普顿锚地，并进入诺福克海军船厂维修。维修后约克镇号留在近海训练，并与稍后服役的姊妹舰企业号组成第二航母团（Carrier Division 2）。

1939年1月初，约克镇号与企业号南下加勒比海，与前来的太平洋舰队军舰会合，预备参与第20号舰队解难演习。演习前夕约克镇号等与驻太平洋的列星顿号及游骑兵号集结，在金恩中将指挥下作联合飞行特训。这是美国当时有史以来最大规模的航母集结，海军要到1943年10月才有能力编组更大规模航母舰队。不过，由于约克镇号及企业号的航空团欠缺训练，故此只获准在天气良好及日间派出飞机执勤，避免意外发生。

2月20日，解难演习正式举行。演习分为三部分，首部分是战略演习，海军将舰队分为黑方及白方：黑方扮演岛屿防守国家，负责守卫波多黎各；而白方则扮演进攻国家，由亚速尔群岛前往登陆波多黎各。约克镇号、列星顿号及企业号被编入白方，而游骑兵号则编入黑方。在金恩的指挥下，21日约克镇号等搜索游骑兵号不果，仅「击沉」黑方数艘前来拦截登陆部队的巡洋舰。23日金恩派约克镇号专责舰队防空，而将攻击任务转交另外两艘航母。这使约克镇号错过了演习后段的大部分空战。首阶段演习以双方接近平手告终。第二阶段演习为战舰之间的舰队决战，约克镇号等仅从旁辅助，派鱼雷及俯冲轰炸机攻击对方水面军舰。第三阶段则是登陆演习，舰队与陆战队联合登陆波多黎各库莱布拉岛（Culebra）。

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1945年日治时期结束，葬仪堂本为公营，但因第二次世界大战前的台湾人不习火葬，业务内容多更动为土葬之前的遗体处理及葬仪等事宜。1950年，台北市长游弥坚无偿将其葬仪堂交由上海人钱宗范经营，并将葬仪堂所辖六张犁墓地委交管理。钱宗范除了将葬仪堂改名为极乐殡仪馆之外，仍继续从事葬仪事项，而名义上仍受台北市政府管理。

因外来人口迅速增多、台湾人渐渐接受火葬等因素，在需求大增下，台北市政府特于1965年在瑠公圳末梢沼泽公用地成立台北市立殡仪馆，因与极乐殡仪馆地点相近且设备较为新颖，自此极乐殡仪馆终于撤离三桥町。

不过因为极乐殡仪馆仍于1949年无偿于六张犁地区获得10公顷墓地，因此仍继续以「极乐」之名从事小规模丧葬事务，并拥有2万座骨灰塔与墓地。2005年，极乐殡仪馆甚至有其总价值新台币40亿元的整建墓地计划，因为土地使用有其争议与纠纷，曾引起媒体讨论。

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