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大卫·休·法默（David Hugh Farmer）在“牛津圣徒字典”中的写道：“认出在夕利群岛的圣海伦斯岛生活在的圣莱德的先知是「极具诱惑的」”。

根据另一个说法，坎特伯雷大主教圣阿尔菲奇于994年在英国汉普郡的安德沃附近为他施洗。然而，将阿尔菲奇写入“牛津国家人物传记大辞典”的作者Henrietta Leyser表示，奥拉夫早已受洗，并且在994年于安德沃所发生的事件是用以坚定他的信仰，这是一份丹麦税赋条约的其中一部分，使他不再同意袭击英格兰。

988年，奥拉夫航行到英格兰，因为都柏林国王Amlaíb Cuarán的妹妹吉达女王召集了一次民众大会。吉达是伯爵的遗孀，正在寻找新的丈夫。很多男士慕名而来，但是吉达挑选了奥拉夫，虽然他穿著衣衫褴褛，其他男人穿著上好衣服。两人即将结婚时，突然有一名男子阿尔弗维尔提出反对意见，并向奥拉夫和他的手下挑战进行斯堪的纳维亚决斗或荒岛决斗。然而奥拉夫和他的士兵与阿尔弗雷德的船员作战并赢得每场战斗，但并没有杀死他们中的任何一人，而是将他们束缚。阿尔弗维尔被告知要离开这个国家，并再也不能回来。吉达和奥拉夫终于结婚，他们在英格兰度过一半的时间，而另一半在爱尔兰度过。

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部份的瘟疫医生会穿著特殊的服装，但不是所有的瘟疫医生都会这么打扮。这套服装是由查尔斯·德洛姆于1619年发明的；它们最早出现于巴黎，但稍后流传到整个欧洲。瘟疫医生服装具有保护作用，其长袍大衣是以多层布料编织而成，外层还有涂蜡，厚重密不透风的长袍可以保护医生不会直接碰触到患者，涂蜡的布料也能避免有传染性的跳蚤或患者血液吸附沾染在衣物上。

特殊设计的面具也是有其功能性的，面具在眼睛处装有透明玻璃，可以隔绝患者与尸体的组织液、血液或飞沫，前端还有一个像鸟喙的凸起，内填有能散发芳香的物质。芳香物质包含龙涎香、蜜蜂花、留兰香叶、樟脑、丁香、鸦片酊、没药、玫瑰花瓣以及苏合香等等。这些物质被认为可以保护医师免受瘴气的侵害（当时还不知道其实是飞沫与空气中的鼠疫杆菌），这些香料也能稍微减缓尸体与病患坏死组织发出的恶臭，多少还能避免原发性肺鼠疫的飞沫传染风险。瘟疫医生会使用一种木制的拐杖状指示棒来检测患者状况，而不必接触感染源。这种指示棒同时也用于鞭打病人以赦免他们的罪，因为当时的人们相信罹患瘟疫是上天的惩罚，而唯有透过鞭笞，病人才能从原罪中获得救赎。

当黑死病于14世纪在欧洲蔓延开来时，瘟疫医生除了照顾病患外，也会从事公众服务，主要是替政府或管理当局记录因瘟疫而死亡的患者人数。

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* 2013年南周新年献词事件后，作为南方报系分支的《南风窗》也由自由派倾向转向保守化，尖锐批评体制的声音迅速弱化，刊登的姚洋、张颐武等体制内人士的文章增加，自由派人士的文章占比减少、被边缘化。

* 1990年代中期以来，被外界誉为“中国政经第一刊”。

* 美国《时代杂志》称《南风窗》为“一份属于中国高级知识分子的时事刊物”。

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