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朱岩，新闻采编专业人士。男，汉族，北京人。毕业于辽宁大学。现任辽宁广播电视台主任编辑，中华当代文学学会第一届理事会常务理事，辽宁省作家协会会员，《辽宁散文》编辑室主任。

在数十年新闻工作中，集策划、采（撰）写、编辑、翻译、播音、经营一系列业务于一身，有熟练的英、俄、日语口笔译综合能力，发表过许多独家稿件，各类作品多次获得全国性大奖。论文创作上独树一帜，是“预见式新闻报道”理论的开山人物，代表作品收入中国新闻年鉴并获全国新闻界公认，如《预见式新闻报道漫谈》、《论新闻工作者的专业积累》、《论新闻资源的开发利用》等数十篇。内参作品以真知灼见预告新闻事件的发生，留下了罕见的历史记录，如《省内各界人士对“北约”侵南的看法》（发表于1999年4月25日），在中国大使馆遭轰炸前二周预见了这一事件，开预见式新闻报道的先河。多年来发表的国际新闻稿件以及编译自英俄日文的专题报道一直在全国各大报章杂志连篇累牍发表，不可胜数，并被一再转载。

已结集出版的作品有《大家唱》（英语民歌集）、《BBC短篇小说集》、《风尘天地》（诗集），长篇译著有《黑手党二号老板》、《逝去的好莱坞》等。历年作品的结集《中外纪实文选》获新华社总编室领导高度评价。

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庶吉士，亦称庶常，名称源自《书经·周书·立政》篇中“庶常吉士”之意，是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位，由科举进士中选择有潜质者担任，目的是使其可先于翰林院内学习，之后再授予各种官职，情况有如今天的见习生或研究生。

明太祖洪武十八年（1385年）时开始此制，选进士于六部诸司及翰林院之下观政。翰林院、承敕监等近傍衙门之下者称庶吉士，六部之下者称观政进士，行人司下设行人。之后观政集中至翰林院就学于文渊阁。庶吉士考选之后“有办事者，有读书者，有修书者”。三年学成，绩优者留翰林院为编修、检讨，次者出为给事、御史，称之为“散馆”。明英宗以后惯例，科举进士一甲状元、探花、榜眼，授予翰林修撰、编修。另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为「选馆」。庶吉士分翰林、六科两等。

有学者认为明朝庶吉士应无薪俸。由于庶吉士并未授职，自然没有品第，也应该是没有俸禄的，即使政府另有给养，也只应视为生活补贴。明代的翰林为朝廷储备高才之地。明英宗后有惯例：“非进士不入翰林，非翰林不入内阁。”故此庶吉士号称「储相」，成为庶吉士的都有机会平步青云。清朝时汉人大臣中，亦多出于庶吉士。

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波拉希部落主要住在哥伦打洛省内的偏远山区丛林与河流间，距离最近的市镇，徒步也需要7小时；由于其半游牧的特性，该部落的人数没有确切的统计数字。

该部落并没有发展出文字，仅使用该部落独有的方言进行交谈，口耳相传其祖先是在荷兰殖民时期反抗统治失败的战士逃到丛林间繁衍开来的。2013年，印尼的报章媒体《指南针》对其进行了一系列的采访，发现该部落已开始与外界进行交流，在此之前该部落仍是一个自我封闭的群体。记者见到酋长的子女已能熟练的使用手机通话与听歌，一些孩子也开始穿起衣服，不过大部分居民仍是仅用动物皮毛遮住生殖器，而女性仍不著上身。居民受访时也表示会将他们耕种的农作物与狩猎得到的战利品带到城镇的集市中换成钱，显示他们已经知道使用货币。

但至今居民们仍拒绝纳税，以及接受教育。他们不清楚日期与时间的观念，仍居住在依河畔搭建的茅草屋，并且仍维持著农耕、渔牧和狩猎的生活，并坚持近亲婚姻的习俗，即父亲娶女儿，父死后子娶母，兄弟姐妹间亦可通婚。例如2013年4月，原酋长去世，继任人即娶了自己的妹妹。一位自由摄影记者Ebbi Vebri Adrian称，他在当地探访的结果发现，该部落虽然都是近亲婚姻，但是没有看到残障或智能障碍者。不过由于至今并没有对于该部落的学术研究，此一说法仍未被证实。

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