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怛刹尸罗欺骗伽瞿，说他有个得道升天的法门要传给他，只要杀满一千人，并将被杀之人的手骨剁下来做成项链，如此不仅自己可以升天，连自己也能因此而解脱。尽管伽瞿大惑不解这个法门，但还是选择相信自己的老师，逢人便杀，也因此得了「央掘魔罗」的称号。
波斯匿王知道这件暴行事件后，便准备出兵逮捕央掘魔罗。央掘魔罗的母亲知道后，想要救子，于是动身前去找寻央掘魔罗。此时央掘魔罗已经收集到999根手指骨，当见到他的母亲时，正准备将其杀害，正好于此时，释迦牟尼佛出现在他的眼前，央掘魔罗兀自庆兴，恰好可以替代母亲而让自己成道。但尽管央掘魔罗如何穷追，始终追不上以缓慢的步伐行走的释迦牟尼佛。最后，他大声吼叫：「比丘！停止！停止！」。佛陀回答道：「正因为你自己没有停止残杀的痴心,所以永远追不上我;其实我从很久以来,早就停止了。」央掘魔罗善根深厚，听了佛陀的话后，立刻醒悟。便请求出家成为佛陀弟子。
此时正好波斯匿王召集军队，欲讨伐央掘魔罗，但他也没有必胜的把握，于是先前来请示释迦牟尼佛，佛陀此时将已忏悔并出家的央掘魔罗指给波斯匿王看，感动了所有的人，央掘魔罗也在当下悟道，证阿罗汉果。
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《击壤歌：北一女三年记》，自传体长篇散文，于1977年在台湾出版，作者朱天心，为朱天心的成名作。内容以记述朱天心在北一女中时的生活为主，曾被誉为台湾高中版未央歌。胡兰成曾为此书写序推荐。
朱天心出身文学家庭，其父朱西宁、其母刘慕沙皆是著名作家。朱天心很早就开始写作，在高中三年级时写成此书，出版后也因此成名。
朱天心的多位朋友都被写入此书中，如雷倩（书中称为乔）、魏国彦（书中称魏哥哥）。
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白若圭，字德纯，直隶常州府武进县人，官籍，明朝政治人物，嘉靖戊戌进士。
顺天府乡试第二十名。嘉靖十七年（1538年），登戊戌科会试第九十一名，第二甲第三十八名进士。授兵部职方司主事，晋本司员外郎。升礼部郎中。
嘉靖末年，有御史徐如珪，外谪入都，投西台旧僚，自称「道末生」，被人耻笑谄媚，又改为「道弃生」。时任礼部的白若圭则媚翊国公郭勋，其刺称「渺渺小学生」。京师有歌谣讽刺二人：「道末道弃，渺渺小学。一样两圭，徐如白若。」。
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