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许和子，又名子和，是吉州永新一乐师的女儿，能歌善舞，“既美且惠”。735年被选入宫廷，编入教坊“宜春院”，充为歌伎，艺名为“永新”。许和子很有歌唱天赋，亦虚心好学，很快在宫廷中有了名气。她的歌清新自然，“能变新声”，将江南民曲融入到宫廷音乐中，独树一帜。有记载“宫妓永新者，善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏，帝尝谓左右曰:‘此女歌直千金。’”
一次唐玄宗在勤政楼欢宴，观众多达万人，喧哗聚音，场面失控，皇帝不悦。高力士献策让许和子出场，她歌声悠扬婉转、清脆宏亮，“喉转一声，响传九陌”。全场立即寂然，歌罢，掌声如雷，从此“永新善歌”之名传开，可见许和子音色之美，感染力之强。
755年，安史之乱爆发，洛阳、长安相继沦陷，“六宫星散”。许和子在逃难途中与一士人结为夫妻，流落到广陵，曾被金吾将军韦青听到在河边唱《水调歌》，故人于乱世中相逢，二人既哭且悔。不久丈夫死去，生活更加困苦。战乱平息后，她与养母回到了长安，后沦落风尘，卒年不详（死时应有四十多岁），临死前言“阿母钱树子倒矣!”。
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* 家政科：改名为生活科学科于1991年（以后招生到于2000年、停办于2002年）
* 1968年 第三部成立于家政科：改名为生活科学科第三部于1991年（以后招生到于2000年、停办于2002年）。
* 1970年 一个学科即初等教育学科成立（招生到于1994年、停办于1996年）。
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慕尼黑现代艺术陈列馆的木刻Judensau，表现犹太人吮吸猪乳，并且吃它的排泄物
犹太律法禁食猪肉的规定来自利未记11章2到8节。让犹太人吮吸猪乳，与猪性交，是对犹太教的嘲弄和反犹太主义的宣传。
该图像出现在中世纪，大多雕刻在教堂或主教座堂的墙壁，常常位于外墙，可以从街上看见（例如在维滕贝格和雷根斯堡），但也有其他的形式。最早似乎出现在科隆主教座堂唱经楼的座位底部，大约是1210年。最早的石雕出现于1230年，位于勃兰登堡主教座堂。大约1470年，图像以木刻的形式出现，其后经常被印刷，并配以反犹太评论。法兰克福桥塔上的一幅壁画，作于1475年到1507年间，靠近犹太隔都的入口，于1801年拆卸，是一个特别臭名昭著的例子，描绘了Simon of Trent的人祭场景。
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