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长庆（821年—824年）初年，河朔三镇叛乱，朝廷以王智兴为武宁军节度副使，率领徐州（今属江苏）三千兵讨伐，王智兴至徐州，募勇悍之士二千人，号银刀、雕旗、门枪、挟马等七军。七军中又以银刀军待遇最厚，是智兴的近侍亲兵，每日三百人守卫，他们带著兵器坐在大堂两边廊屋悬挂的帷幕下，“稍不如意，相顾笑议于饮食间，一夫号呼，众卒相和。节度多懦怯，闻乱则后门逃去，如是且久。”
在王智兴的纵容下，银刀军骄横难制，以父子相承。田牟虽军旅出身，能与银刀军称兄道弟，“每与骄卒杂坐，酒酣抚背，或为之执板唱歌。犒赐之费，日以万计”，仍无法有效管理银刀军。田牟死后由温璋继任。银刀军得知温璋向来严饬，阴怀猜忌，于是银刀军驱逐节度使温璋。咸通三年（862年），王式任武宁节度使，移镇徐州，仅穿短袄，露半臂，往胡床一坐，银刀军无人敢动，于是王式尽杀银刀军，其余党亲戚全部发配远处。
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慨督或改督（韩语：개독、英语：Gaedok、Gaedog、Kaedok）是韩国网上的讽刺和酷语。1990年初由匿名的韩国网客创设，1995年由于电脑和上网的普及而扩散至全国。慨督是「慨基督」、「改新基督」的略语，一称「犬督」 ，是基督教的讽刺语，有固执不通、深度偏见者的嘲弄意味。
慨督是对于韩国基督教牧师和基督教徒的闭锁性和排他性的嘲弄意味。1990年初由匿名的网客创设，1992年韩国PC通信的反基督教俱乐部会员所引用、后来透过PC通信扩散至其他俱乐部。1995年透过电脑和上网的普及扩散至全国。
基督是基督教英文「Christ」的本翻译音「基利斯督」的略字、韩语音是「기독」、「기리사독」。 慨督的异称「改督」是「改新基督」（개신기독）、犬督是「犬像基督」 。
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《饮马长城窟行》，简称《饮马行》（「饮」，音「yìn」），是中国汉朝期间的一个乐府诗诗题。
「饮马长城窟」，意思是战士在长城之下驻守，寻找泉窟，以让战马饮水，本为战士艰苦的守边生活写照，后成为民歌。
建安七子中的陈琳有以本题作诗，俗称《水寒伤马骨》，简称《水寒曲》、《水寒行》，以一对夫妇的对话写成，风格极为接近乐府民歌，充满了反战意识，质朴劲力。
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