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根据东汉王符的《潜夫论·志氏姓》记载，“后”、“郈”、“厚”是同一个姓氏的不同写法。如《左传·昭公二十五年》中的“郈昭伯”，在《汉书·古今人表》中写作“厚昭伯”，而《汉书·五行志》中则变成了“后昭伯”。东汉典籍《风俗通义》中收录有“郈氏”。

需要注意的是，虽然简体中文里“后”字合并到“后”，但“后氏”并不同于“后氏”，两姓有截然不同的来源。

* 出自姬姓，是由以地为氏的“郈氏”简化而来。据《世本》和《潜夫论》两本书的记载，西周时鲁国十二任君主鲁孝公的八世孙成叔（一说是孝公之子公子巩时就已受封），受封于郈邑，其后代便以邑为氏，称“郈氏”，后来又去邑旁（阝）即为“后氏”。

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粉花绣线菊（学名：Spiraea japonica）为蔷薇科绣线菊属下的一个种。原产地为日本、朝鲜，在中国作为观赏植物种植。

日本绣线菊（中国树木分类学），蚂蟥梢（陕西），火烧尖（贵州）

* 渐尖叶粉花绣线菊（S. japonica var. acuminata），又名狭叶绣线菊，生长于河南、陕西、甘肃、湖北、湖南、江西、浙江、安徽、贵州、四川、云南、广西等地。常见于海拔950-4000米的山坡旷地、疏密杂木林中、山谷或河沟旁。

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释达华法师，台湾佛教法云寺派禅师，1950年代的艋舺龙山寺住持。

释达华师从觉力禅师，1935年于大湖法云禅寺出家，法号「达华」。曾先后担任过板桥宏法寺、新店广明岩等佛寺的住持。

艋舺龙山寺住持释真常1947年圆寂后，住持之位悬缺至1951年由释达华获聘任为新任住持，隔年由寺院管理人代表黄玉对决议重建中殿，是年9月即于寺内成立念佛会等读经组织。1960年成为首位辞职的住持。辞职后归隐山林，相关事迹未再有记载。

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