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邵畯，字子喜，浙江绍兴府余姚县人，民籍，明朝政治人物。
浙江乡试第三名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科会试第一百十二名，二甲第三十名进士。历官刑部员外郎，四十二年九月因与道士龚中佩饮酒，被杖六十，黜为民。隆庆时官至陕西西安府知府，四年（1570年）八月升辽东行太仆寺卿兼山东按察司佥事。
曾祖邵礼，知县；祖父邵孟甫；父邵丕，府经历。母陈氏。永感下。兄邵畴；邵稷，监察御史；邵漳，布政司参议；邵沺；邵㴓；邵型，嘉靖己酉举人、贡士；弟邵涷；邵远，嘉靖壬子举人、贡士、知县；邵涟；邵堪，嘉靖戊午举人、贡士、石埭知县。
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电影结尾时，瑞秋来到韦恩庄园的废墟吻了布鲁斯，并表示在高谭市不需要蝙蝠侠前他们不能在一起。
瑞秋开始与高谭市新任地方检察官哈维·丹特交往。在丹特举办一次慈善筹款晚会上，小丑带一批手下来到，为了找出丹特而持刀威胁瑞秋，并在蝙蝠侠赶到现场时将瑞秋扔出窗外，但蝙蝠侠还是及时救下了瑞秋。
小丑在试图谋杀市长未果后，便暗示他的下一个目标就是瑞秋。在蝙蝠侠和警察局长詹姆斯·戈登联手逮住小丑的同时，瑞秋与丹特被绑架，两人被各自放在充满汽油桶和遥控爆炸物的大楼内。小丑向蝙蝠侠和戈登交出了瑞秋与丹特各自所在位置的地址，被小丑误导的蝙蝠侠本要救瑞秋却救到了丹特，而本要去救丹特的戈登却来晚了，瑞秋在爆炸中丧生。
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打工文学是写打工者、或由打工者写，为打工者所喜闻乐见的文学作品。关于打工者与打工者的文学，有专家指出：“他们是新生活的参与者和塑造者，是此时此地的中国最具活力的一群人。然而，在相当长的时间里，文学对这群人保持着集体的沉默”（谢有顺语）。不但“文学对这群人保持着集体的沉默”，文坛对这群人的文学也“保持着集体的沉默”。打工文学始终反映打工者的利益和尊严，坚持“为承认而斗争”，却在不少地域长期为主流文化所漠视和遮蔽，成为文化霸权下被遗忘的“灰姑娘”。
香港中文大学访问学者张一文先生认为：于打工文学而言，有以下基本内容及重要观点有待进一步检验。从产生背景看，打工文学是生于忧患的文化表达，是在社会矛盾激化、集结、凝聚的关键时刻，由开放潮流带来的社会变迁语境中创造的文本。从历史性看，打工文学创造了传统“悯农文学”的现代版本，和唐朝李绅《悯农》诗为代表的历代“悯农文学”同构，本性草根。从整体性看，打工文学创造了全球语境下世界“移民文学”的中国经验，和世界“移民文学”一样，也书写了流散和望乡等相似主题，文本异曲同工，突破了地理和语言的区分，成为世界文学整体的构成部分。从持续性看，多元文化背景下的打工文学可持续发展，“打工文学20年内不会消失”（贾平凹语）。打工文学既要保持独立姿态，抗拒文化霸权，又要从善如流，改变当下处境，谋求“哈莱姆复兴”和永续发展。
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