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傣族女创拳是流传在耿马傣族佤族自治县孟定镇的武术，相传为一名女性所创出，故名为女创拳，但在土司时代，受男尊女卑封建思想影响，创出女创拳的女性之姓名并未流传，甚至后来还形成传男不传女的规范。

女创拳早期是孟定傣族土司练兵的训练拳法，让傣族人可以练习后保护村寨，抵御境外军队对境内傣族人民的频繁骚扰。

女创拳的创始人用当地的傣族武术结合咏春拳、太极拳，创立出具有傣族特色的拳法，传授给当地的傣族青年。女创拳分别有四门拳、八望拳、伞尖拳、战打拳四套基础拳术套路。

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飞鸟时代的雕刻，受到当时中国深远的影响，但亦有西方文化的影子，随著遣北魏使、遣宋（南朝）使及与朝鲜半岛的交战而传入日本，而雕刻风格也因地域有所不同，一般可分成北魏样式（鞍作止利派）及百济/中国南朝样式（非止利派）两种，此两种样式的雕塑主要是在描述飞鸟时代的佛像雕刻艺术。

北魏样式（止利派）的佛像，具有杏仁形的眼睛、仰月形的嘴唇，衣纹左右对称，端正而僵硬的站姿或坐姿，给人庄严肃穆的感觉，代表如飞鸟寺的释迦如来像、法隆寺金堂释迦三尊像及法隆寺梦殿救世观音像。

而百济/中国南朝样式（非止利派）的佛像，有柔和的表情、衣纹自然垂挂，坐姿可见一脚盘于另一脚的「二郎腿」坐姿、站姿也有些微驼背，整体来说自然而写实，可亲可仰，代表如法隆寺百济观音像、广隆寺半跏思惟像（弥勒菩萨像）及中宫寺半跏思惟像（弥勒菩萨像）。

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蒙氏教育法的特色在于强调独立，有限度的自由和对孩子天然的心理、生理及社会性发展的尊重。尽管以“蒙台梭利”的名义进行的实践多种多样，但是国际蒙台梭利协会（Association Montessori Internationale，简称AMI）和美国蒙台梭利协会（American Montessori Society，简称AMS）列举了以下几个要素：

* 混龄的课堂，混龄的课堂普遍涉及2岁半或3岁-6岁大的孩子。

* 一个结构主义的或“发现”的模型。在这个模型下，学生从使用教具中学习概念，而不是从直接的指导中学到概念。

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