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明万历间以选贡入太学，大司成叶台山称为天下士，屡赠以诗，于是声名借甚。万历二十五年丁酉科顺天府乡试举人，二十九年（1601年），中辛丑科进士。司李镇江，甫下车，首严左道之禁，劝谕空门还俗，僧僚院宇置役守之，以绝士女之往来，而缁衣黄冠径入人家者有罚，法令严明，人莫敢犯。惟罪迹未著或已著而情属可矜者，率多平反。郡丞某墨而残，欲以其私害人，公争之强，致失丞欢，丞方摄郡，上官檄公使代之，丞益恨，构陷万端，遂被劾谪湖州照磨，核其事皆乌有。未几丞亦败，弹丞者以螫公为名，公得白。补知丽水，升任刑部主事。
后因病，请归故里，年七十余卒。曾在湖西书院讲学。
蔡宗禹著有《明诚解》、《程朱要言》、《续毛诗》、 《杜诗注释》等书。
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苗栗县苗栗市建功国民小学，简称建功国小，是位于台湾苗栗县苗栗市的一所国民小学，原为苗栗国语传习所、苗栗公学校。
校地在清治时代是苗栗县衙门所在地。1895年台湾进入日治时代，1896年日本政府拆除县衙，在县衙旧址创立「苗栗国语传习所」，即是本校的前身，也是苗栗地区最早成立的现代化学校。其后陆续改名为「苗栗公学校」、「苗栗第一公学校」及「苗栗东国民学校」。战后又陆续改名（不计主管行政区及其异动）为「第一国民学校」、「中心国民学校」，直到1947年始改名为「建功国民学校」，1968年8月又配合「九年国民教育」政策而改名为「建功国民小学」。
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联境之起源可溯及乾隆53年（西元1788年）产生「境」的概念，直到明治三十六年（西元1903年）由日本政府将民防组织转移为保甲制度止。
联境是府城特有的民间联防制度，主要是以地域街廓进行划分，且同一街廓之民众互为邻居，有共同的情感举生活连结，利于互相维持邻里居住安全，并一致对抗外在的盗贼。
「境」之划分由「户」而「街」，以构成「境」，单一个「境」有其境名，如：中和境、镇辕境、元会境、仁寿境、仁厚境...等。
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