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王增钵，河北深州人，中国人民解放军中将。
1970年入伍，曾历任历任战士、政治指导员、师政治部干事、团政治处主任、团政治委员、师政治部主任、师政委，2000年任第14集团军政治部主任，2002年9月任第14集团军副政委，2004年8月任云南省军区政委，2004年12月兼任云南省委常委，2007年6月任西藏军区政委，2008年9月兼任西藏自治区党委常委，2010年7月任驻港部队政委，2012年7月任成都军区副政治委员，2013年退役。
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1925年1月17日，生于河北省元氏县，十二岁进入正定教区的小修院，后来在北平读哲学，罗马读神学，比利时鲁汶攻读教育心理学。于1951年7月15日晋铎，在比国期间担任留学生及教友的辅导司铎，并创立鸣远基金会提供中国学生奖学金。
1961年回台湾，任台南教区副主教，并任教于成功大学及辅导天主教大专学生生活。1970年7月16日荣升牧职，任嘉义教区继牛会卿主教后的第二任主教，1974年11月27日，当选花莲教区继费声远主教后的第二任花莲教区主教，1978年11月15日，当选台北总教区总主教，其任职期间对神父、修女等神职人员照顾有加；对青年的活动更是热心支持。他最关心教友生活信德的扎根，鼓励教友深入了解天主的道理，在生活中实践天主爱人的真义。
1989年2月11日因健康原因荣退，搬至花莲定居。2017年8月22日逝世。
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新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
有些地区在把母舅探房及回门同时举行，一般都会在结婚后若干日子（有三天、五天、七天或数月不等，现代有些提前至婚礼翌日），中国大部份地区的习俗是在日落前就要回到男方家里（一说是如此比较容易生男孩），也可以夫妇一起去旅馆投宿。有些地方认为，如要留宿的话，夫妻需分房睡，传说中如夫妇归宁时同房对女方亲属不吉利。也有些地区是夫妇于不同时间离开，例如清代时的广东清远，新郎回门后即晚回家，新娘却要到翌年正月才回男家，可能是不落夫家的遗风。
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