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豆卢永恩，名恩，字永恩，以字行，昌黎郡徒河县（今辽宁省锦州市）人，南北朝北魏、西魏、北周官员。

豆卢永恩年轻时有见识，气度不凡，被当时的名流称道。豆卢永恩最初随哥哥豆卢宁侍奉侯莫陈悦，普太二年（532年），参与击败尔朱显寿，获加号殄寇将军。永熙三年（534年），豆卢永恩随豆卢宁归附宇文泰。因为迎立魏孝武帝的功劳，豆卢永恩获封为新兴县伯，食邑五百户。豆卢永恩参与新安之战、弘农之战，大统三年（537年）参与沙苑之战，大统四年（538年）参与河桥之战，都有战功，出任龙骧将军、中散大夫。大统八年（542年），豆卢永恩出任直寝、右亲信都督，不久转任都督，加通直散骑常侍。大统十六年（550年），豆卢永恩出任使持节、车骑大将军、仪同三司。魏废帝元年（552年），豆卢永恩升任骠骑大将军、开府仪同三司，魏废帝三年（554年）出任都督成州诸军事、成州刺史，很快加侍中。魏恭帝元年（554年），豆卢永恩进爵龙支县侯。魏恭帝三年（556年），大将军、安政公史宁随突厥木杆可汗进攻吐谷浑，朝廷命令豆卢永恩率领五千骑兵镇守河州和鄯州，作为边境防卫。周孝闵帝宇文觉即位，豆卢永恩出任鄯州刺史，改封沃野县开国公，增加食邑一千户，又转任陇右总管府长史。武成元年（559年），豆卢永恩升任都督利沙文三州诸军事、利州刺史。当时文州蛮族反叛，豆卢永恩于武成二年（560年）率领军队击败了反叛的阳阵蛮，驻扎在泸水以北。保定元年（561年），豆卢永恩又率领军队平定巴州恒獌獠的反叛，同年入朝出任司会中大夫，保定三年（563）再次出任陇右总管府长史。豆卢宁因为辅助朝廷创业立下大功封为楚国公，他请求把之前所封武阳郡三千户增加沃野县公的封户，皇帝诏令同意，豆卢永恩因此增加食邑总计四千七百户。不久豆卢永恩在陇右总管府任内去世，虚岁五十八，朝廷赠予少保、幽冀定相等五州诸军事、幽州刺史，谥号敬公，天和元年二月六日（566年3月12日），葬于咸阳之洪渎原，儿子豆卢通继承爵位。

2019年11月至2020年4月，陕西省文物考古研究院对西咸新区空港新城，今北杜镇南朱刘村东的敦化路以东、广德路以西区域的一块储备地的考古发掘中，发现了豆卢永恩及其家族的墓地。

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Panipuri (pānīpūrī)是印度常见的一种街头小吃。原文中Pani的意思是水，而Puri是酥脆的饼。Panipuri为空心的油炸球，小贩用手指在上面按出一个洞来，填上马铃薯泥、洋葱、番茄、豆类等等，再浇上一种绿色的非常酸的汤汁，最后撒上盐和印度香料。

Panipuri的名字因地区而异。在哈里亚纳邦，它被称为paani patashi ；在中央邦称为fulki；在北方邦称为golgappa；在孟加拉和尼泊尔称为phuchka；在古吉拉特邦的部分地区称为pakodi ；在部分地区如奥里萨邦、比哈尔邦、贾坎德邦南部和恰蒂斯加尔邦称为gup chup。

Chaat被认为是pani puri的前身。根据烹饪人类学家Kurush Dalal的说法，chaat起源于印度北部（现在的北方邦）。食品历史学家Pushpesh Pant认为pani puri起源于北印度（约为现代北方邦）。他还指出，它可能起源于Raj-Kachori。有人做了一个较小的Puri，然后用它做了一个Pani puri。Pani puri传到了印度其他地方，主要是由于20世纪人们从这个国家的一个地区迁移到另一个地区。

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语境 ( context ) 在语言学科（语言学、社会语言学、篇章分析、语用学、符号学、人类学等）中，是指围绕聚焦事件（在这些学科中通常是指某种沟通事件）的一些对象或实体。语境是“围绕特定事件并为该事件的适当解释提供资源的解读框架”，因此是一个相对的概念，只能针对一情境框架内的某个聚焦事件解释，而非独立于框架之外。

语境概念最早由波兰人类学家布罗尼斯拉夫·卡斯珀·马凌诺斯基（ Bronislaw Kasper Malinowski；1884年4月7日－1942年5月16日）所提出，分为情景语境和文化语境；也可以区分成语言性语境和社会性语境。

语境（语言的文化背景、情绪景象、时空环境等）的介入，一方面使多义的语言符号趋向单义，另一方面又使语言符号节外生枝，增生出“语境意义”。语境意义甚至可以掩盖语言符号自身具有的意义而成为交际的主信息。语境也控制着交际者对语言符号的选用。我们这里所谓的语境意义，是指在语境中，语言符号实际具有的涵义，包括赋予义和解释义。

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