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* 张表，字公仪，东汉南阳人。汉光武帝时其父张奉慕庐江毛义之名，前去探望。张表父丧，疾病旷年，目无所见，耳无所闻。服丧结束，医药救治，好几年才好。弹琴泣不成声，见酒肉而泣，宗族节会饮食，因为他不复设乐。
* 张表 (蜀汉)，字伯达，三国时代蜀汉名士。
* 张表 (弘治进士)，明朝弘治三年进士，政治人物。
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除此之外，也有学者认可《大清会典》是清代国家的根本法，规定国家最基本的制度，在法律体系中居于最高位阶。 比如《四库全书总目提要》 就已 “以官统事，以事隶官，则实万古之大经，莫能易也。”来形容《会典》。 《康熙会典·御制序》中,自称“大经大法”，“大中之轨”，“一代之治法”。 《雍正会典》中，自称“大经大猷”，“规型之尽善 ，仪典之大成 ”。 《乾隆会典》中，自称 “国家大经大法，官司所守，朝野所遵。”
清代多次在全国颁行《会典》，前期主要通行于高级官员，而后期范围更广，各级官员都能阅读《会典》。清政府还不定期颁行《会典》中某些方面的专条汇编。中央和地方官员在处理军政、民政、刑政事务时，常查询《会典》。而《会典》的最终解释，由皇帝钦定。
* 第一部：《大清会典》，始修于康熙二十三年（1684年）五月十二日，康熙二十九年（1690年）四月二十六日完成。记清初崇德元年（1636年）到康熙二十五年的相关事情。共十函八十册，其中首一册，正文七十九册一百六十二卷；
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天主教克塔克暨布巴内斯瓦尔总教区（Archidioecesis Cuttackensis-Bhubanesvarensis），是罗马天主教会以印度奥里萨邦前首府克塔克为中心的一个总主教区。下辖四个教区。
2006年有教友62,985名，仅占辖区总人口的0.5%。由115名司铎名管理三十四个堂区。现任教区总主教为若望·巴尔瓦。
1928年7月18日设自治传教区。1937年6月1日升为教区，1953年1月24日升为总教区。
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