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在英国当时代的背景下，约翰卫斯理的圣洁运动思想，始之于他的属灵危机，他觉得一个信仰认真的基督徒，总应在生活上竭力追求圣洁。这种重生经历的教导，圣洁不是在伦理层面能达到的境界，但却在经验层面上得著全然圣洁的感觉，所以是一种被动而非主动的圣洁。而要将此主观化为外在的客观化，实为困难。
因为约翰卫斯理是一位传统的基督徒，但一直未能感到清楚的得救，因此感到他的得救经验是个突出的经验，而他所追求的成圣经验，又成为另一次突出经验，于是将「得救」的经验和「成圣」的经验分开，后者称为「完全成圣」为「第二次恩典」这也就约翰卫斯理神学思想的特征。
卫斯理「圣洁运动」在理论上并不完备，但在那个时代的人太需要对付「罪」了，「圣洁运动」就这样蔓延开来。在1775年的时候，在维真尼亚的成圣聚会中有这样的记录:「圣洁的信仰在这里更为众人所注目，许多人在神面前认罪。」
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（P625）面积P2046，位于法国法兰西岛大区塞纳-马恩省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接埃松省、马恩河谷省、塞纳-圣但尼省和瓦兹河谷省，南至卢瓦雷省，东南接约讷省，东临马恩省和奥布省，东北接埃纳省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
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当得知伯特遇难的消息后，塔夫脱几近崩溃，浑身颤抖，呜咽哭泣。5月2日，伯特的追悼会在其佐治亚州亚特兰大的家中举行，塔夫脱在致辞时几度崩溃，他说：
当月5号，在华盛顿特区举办了第二场追悼会，塔夫脱在读悼词时泣不成声。
1912年5月16日，美国佐治亚州参议员奥古斯塔斯·奥克塔维乌斯·培根递交了一份提案，请求授权私人在哥伦比亚特区某处联邦政府所拥有的土地上建造伯特与米莱特纪念建筑。他认为伯特与米莱特（遇难时为美国美术委员会副主席）皆为公务人员，应当与其他死者分开纪念。培根还称，市内的一些纪念建筑亦是由私人出资建造的，故伯特-米莱特纪念喷泉并无不同。其最初计划于美国国会大厦、国会图书馆或白宫的土地上修建。培根请求参议院尽快采纳提案，但被另一位参议员威廉·博拉拒绝。提案随后转交至国会图书馆委员会，该委员会代表美国国会接收艺术品，并指定安置位置。
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