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阿布·穆萨·贾比尔·伊本·哈扬（جابر بن حيان，جابر بن حيان），波斯炼金术士、药剂师、哲学家、天文学家、占星家、物理学家、地理学家、医生和工程师，被称为「现代化学之父」。
他提出凡是金属皆由硫、汞两元素按不同比例而组成的炼金学说；是一位具有熟练技巧的实验家；写出许多有关学科的著作，曾首先引用碱、锑等化学术语；并且记载过硝酸、王水、硝酸银、氯化铵、升汞的制法，金属的冶炼方法以及染色方法等；十四世纪他的著作被翻译成拉丁文传入欧洲，对后来欧洲的化学产业的发展起推动作用。
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四大天王是指中华职棒早期1990年—1997年统一狮、兄弟象、味全龙、三商虎四队的王牌投手的合称。
1990年中华职棒开打，在当时棒球环境尚未国际化，从球迷、球员到教练、球团均不易接触美日职棒资讯，投手分工不完全，各项制度也都付之阙如的情况下，四支队伍的王牌投手黄平洋(味全)、陈义信(兄弟)、谢长亨(统一)、涂鸿钦(三商)，因为业余时代的知名度，以及从今日角度看来，不可思议的频繁出赛及过量投球数所得到的突出战绩，犹如明星而被并称为「四大天王」。1996年涂鸿钦因「黑虎事件」离开职棒，1997年黄平洋、陈义信转台投效台湾大联盟，仅剩谢长亨，四大天王正式瓦解。1990年代后半、2000年代前半中华职棒虽然分别有：张泰山、吴俊良、陈庆国、黄文博(NIKE公司曾赞助四人球衣、球具及营养金)，及阳建福、林英杰、潘威伦、吴偲佑八人分别被称为「四小天王」，但因当时棒球环境已国际化、选手分工机制已建立，八人当中有人长期为伤所困，以及操守方面等问题，除张泰山、潘威伦、阳建福的成就可与前辈比拟外，其他五人的棒球路都不算顺遂，陈庆国、吴偲佑更因涉赌而提早结束棒球生涯。2004年雅典奥运前，媒体亦将入选雅典奥运的四位业余投手林岳平、杜章伟、林恩宇、耿伯轩封为业余四小天王(与王建民、曹锦辉、张志家等成名英雄相比)，唯四人日后的职棒路都不算顺遂，杜章伟在中华职棒创下不少负面纪录，离开职棒更被查出涉赌，林岳平虽偶有佳作，但在动心脏手术后仅能胜任救援，林恩宇长期为伤所困，耿伯轩旅美仅到高阶1A就被释出。目前棒球环境已高度国际化，再加上台湾棒球大环境不佳，签赌问题一直无法有效解决，在优秀青棒选手大多出国发展的情况下，已很难再塑造如职棒初期时般的「四大天王」。
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颇哩提毗（英文：Prithvi），为印度神话中古老的地母神，名字有“包容者”的意思，一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母（Bhumi）”。此外，她还有很多称号，如：Vishvasvam（意为“一切的本源”）、Prshni（意为“植物的母亲”）、Dharitri（意为“养育者”）、Dhar（意为“支撑者”）、Ratnagarbha（意为“珍宝的仓库”）等
传说颇哩提毗曾化身成母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提（Prithu）”追赶。最终，颇哩提毗答应听命，并献出自己的乳汁，自此大地开始为人类提供食物。颇哩提毗后被佛教吸收，称其为“地天”、坚牢地神，是“十二天”之一，在南传佛教中也叫帕媚托拉尼。
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