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更新于 2026-10-26

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经典枝形吊灯有悬挂式水晶棱镜的阵列,以用折射光照亮房间,而当代枝形吊灯则采用不包含棱镜的更简约的设计,并用灯的直射光照亮房间,有时还配有覆盖每个灯的半透明玻璃。

枝形吊灯与普通吊灯不同,吊灯通常由多个灯组成,并悬挂在分支框架中,而吊灯则悬挂在单根电线上,仅包含一盏或两盏装饰元素较少的灯。 由于它们的尺寸,它们通常安装在走廊,客厅,楼梯,休息室和餐厅中。 但是,还存在微型吊灯,可以将其安装在较小的空间,例如卧室或小型居住空间中。

枝形吊灯是从烛台演变而来的,是在中世纪时期发明的。 他们最初使用蜡烛作为光源,一直使用到18世纪,后来发明了煤气灯,后来被电灯取代。

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通常斯拉夫信仰对灵魂和肉体有着明确的区别。灵魂被看着是不朽。斯拉夫人认为,人死后灵魂会走出体外,在进入永恒的来世之前,会在邻里和工作场所附近游荡40天。因此,异教的斯拉夫人认为有必要打开家里的一扇窗户或门以供灵魂出入。在此期间,相信灵魂具有再次进入死者体内的能力。就像前面提到的精灵。在这40天中,游荡的灵魂既能保佑,也能肆虐其家庭和邻居。当一个人死后,非常强调葬礼的安排,以确保灵魂能洁净、平和地与身体分离。未洗礼的死婴、暴死、夭折或犯重罪之人(如巫师或凶手)等,死后灵魂都是不洁的。假如死者没有得到恰当的安葬,灵魂也会不洁。另外,没有妥当安葬的尸身易受其他不洁灵魂和精灵的侵扰,斯拉夫人非常担心不洁灵魂的报复。

从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并,并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同,但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。

武帕尔(楚瓦什语:Вупăр(Vupăr))亦名沃帕尔(Вупкăн (Vupkăn))。楚瓦什神话中的女性凶恶精灵。

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* 欧洲亚种(S. e. europaea):黏体的左右部分为锈黄色,腹部及肚位置则为白色,有时也有白色前额。

* 中欧亚种(S. e. caesia):下半部分有米黄色,雄性两胁为红棕色。

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