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仁江寺位于四川省凉山州木里县，文物遗址年代判定为明至清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
仁江寺位于木里与永宁两县交汇处的仁江河谷，现属藏传佛教黄教寺庙，建于明清时期。该寺庙坐南朝北，在雪峰峡谷中依山而建，占地面积为3589平方米。该寺主要分为僧舍区和佛殿区两大部分，主要建筑有白塔一座，大经堂一座，经堂为藏式建筑，土木结构，重簷歇山顶，面阔五间，进深五间，通高12米，三重簷悬山顶，穿斗式梁架，覆木片瓦，两根蓝天柱是整个殿堂的主要承重构架。寺中大殿墙壁上的壁画年代久远，画工颜料等独具特色，兼有黄、白两教风格，且保存较好，是现今木里境内保存最完整的寺庙壁画，极具研究价值。该寺虽然规模小，但建造年代久远，地理意义重要，在这一地区不仅影响著信奉藏传佛教的藏族、蒙古族人民的生活，也影响了当地彝族人民的生活，加之寺中壁画特别，是在康巴藏区内也仅存为数不多的几座寺庙之一，颇有历史研究价值。2008年，被木里县人民政府公布为县级文物保护单位。
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在亚里士多德的用法当中，希腊语ἀποφαντικὸς λόγος（命题论）的含义是，通过观察命题本质，可确定一个句子的谓语是否可在逻辑上归属于其主语，从而判定该语句的真实性。譬如，逻辑命题可分为语义确定的命题和语义不确定的命题，如 "所有企鹅都是鸟类 "以及 "所有拳击手都是施虐狂"两个命题。在第一个命题当中，主语是企鹅，谓语是鸟类，所有鸟类的集合是一个类别，企鹅作为主语必然属于鸟类（即谓语）。在第二个命题当中，主语是拳击手，谓语是施虐狂。这是一种主观且偶然的联系，并不一定必然会产生联系。
在现象学中，马丁·海德格尔认为，按照个人主观的嗜好与欲望的判断（合称“嗜欲判断”）来获得真理往往是最不可靠且最不客观的，因为这是从与主体关系的原始分析框架中分离出来的判断方式。然而，在此之前，他的老师埃德蒙·胡塞尔已经在1920年代中期将嗜欲判断的作用集中在他的现象学里的“超验逻辑”当中。
这个概念被亚里士多德称为“jâzim”，或称"真理适当的用法"。
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布兰登堡的伊莉莎白·索菲（德语：Elisabeth Sophie von Brandenburg，1589年7月13日—1629年12月24日），萨克森-劳恩堡公爵夫人，布兰登堡选侯约翰·格奥尔格的女儿。
1613年，伊莉莎白·索菲与波兰-立陶宛贵族雅努斯·拉齐维乌结婚，两人共有1子2女：
* 艾尔兹别特（1615年—1633年），早逝
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