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山城守国清第二代是初代国清的嫡子，传自父亲的铸刀技术，为寛文时期越前国著名刀匠。其所铸之刀风格多数为直刃，少数为乱刃。刀铭文在其父亲的铭文上多加了一个“一”用以区分，作品铭文为：菊纹一 山城守藤原国清。其留世的作品多被评为“上作”。
山城守国清第三代是第二代国清的嫡子，为寛文时期越前国著名刀匠。同其父二代国清一同铸刀，相传晚于二代国清两年辞世。作品铭文同为：菊纹一 山城守藤原国清。因此很难区分在寛文年间的二代或三代的作品。其留世的作品多被评为“上作”。
山城守国清第四代是第三代国清的嫡子，为宝永时期越前国刀匠。其记录比较少，作品不如其父辈的知名。作品铭文同为：菊纹一 山城守藤原国清。其留世的作品多被评为“中上作”。
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* 完成使命—他受差派将哥林多同灵所应许的捐银预备妥当，使帮助耶路撒冷穷苦信徒之慈惠事，得以顺利并完成（参林后8章）
* 不占便宜—他为主作工不求自己的益处，以清清白白的态度对待同灵
* 好使者—保罗所达哥林多前书，是差他送到哥林多的，哥林多后书也是差他送去的
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