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法律现实主义(Legal realism)又称现实主义法学,是20世纪上半期在美国和斯堪的纳维亚半岛兴起的一支法学流派。其核心主张是,法律是人制定的,因此受制于人的弱点、缺陷、不完美。
如今,霍姆斯被公认为是美国法律现实主义的先驱,其他的代表人物包括罗斯科·庞德、大法官本杰明·卡多佐等。斯堪的纳维亚法律现实主义的代表人物是Axel Hagerstrom。
* 相信法律的不确定性。很多法律现实主义者认为,书本上的法律(如制定法、判例等)并不能决定法律争议的结果。杰罗姆·弗兰克的名言是:法官早上吃了些什么,都能决定司法判决的结果。
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自然-医学(Nature Medicine)是一种学术期刊,收录生物医学领域的论文,包括基础研究和早期临床研究的研究文章、综述、研究新闻及评论。文章议题包括癌症、心血管疾病、基因治疗、免疫学、免疫疫苗和神经科学。该杂志旨在发表“展示新颖疾病过程的机理,有直接证据的生理相关的研究结果”的原创论文。
自然医学杂志成立于1995年由英国麦克米兰出版有限公司下属的自然出版集团出版发行。像其他的自然系列期刊一样,自然医学杂志没有外界的编委会,其杂志的编辑决定论文是否被采用,虽然外聘审稿专家参与同行评审过程。
自然医学每月出版一期,发表超过6个月的文章可以免费下载。
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传说赑屭在上古时代常驮著三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屭又到处撒野,便搬来顶天立地的巨大石碑,上面刻上大禹治水的功迹,叫赑屭驮著,沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屭和龟十分相似,但细看却有差异,赑屭有一排牙齿,而龟类却没有,赑屭和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屭并非石龟,为奰㞒的讹称俗书,是好文的象征。它总是吃力地向前昂著头,四只脚拼命地撑著,挣扎著向前走,但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屭驮著,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
在拆除北京旧城墙时,在嘉靖年间建造的东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屭,因此有好事者穿凿附会「赑屭驮著北京城之说」,事实上城门、寺庙是古碑文密集处之一,挖出赑屭不足为奇,如寿县古城靖淮门及北京碧云寺赑屭。
台湾现存有十座龟趺御碑,乃清乾隆皇帝为了表彰福康安平定林爽文事件所赐。石碑高3.1公尺,宽1.4公尺,以金门「麻糬石」雕刻而成,其中四座全刻满文,四座全刻汉文,二座汉满文合刻。龟趺御碑运抵台南府时,其中一龟座不慎掉入港内,于是另以砂岩仿造一座,原座直到1911年才被台南渔民捞起,供奉在南厂保安宫内。碑座中的九座在赤崁楼中保存,另汉满文合刻的一座则立于嘉义,这碑座经数次迁移,现安置于嘉义公园中,名为福康安纪功碑。
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