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《唐历》,柳芳撰,凡40卷。唐代历史私人著作。记载了隋恭帝义宁元年(西元617年)至唐代宗大历十四年(西元779年)的史事,为编年体。
756年,安禄山占领长安,史馆的馆址被焚,在此以前的唐朝早期记录全被毁,仅留下的记录是由史官韦述所写并保存在他家中的国史的私人底稿。此书由柳芳续至玄宗时期之末,为后来编者提供了初唐历史唯一的重要材料。柳芳本人的地位也很不保险,他因在756年附逆曾被处以流放,之所以匆忙地予以缓刑,是为了让他从事历史写作。其后柳芳所写的历史在送呈肃宗过目时受到严词批评。760年后,因不满于休烈(他补上了肃宗本纪)和令狐峘对史稿作了一些小的修订,于是又改弦更张,私下编写了《唐历》一书,在书中增添了一些细节。
柳芳因事被贬官到黔中(今贵州地区),宦官高力士亦流放巫州,途中两人同行,聊了许多开元、天宝年间事,柳芳据此写《唐历》40卷,大历以后阙而不录。唐宣宗诏令崔龟从、韦澳、李荀、张彦远写《续唐历》,止于唐宪宗朝。
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从理论上讲,急性意识错乱或酒精中毒的患者较易出现旧事如新感的感觉,例如在卡普格拉综合征中,患者把他们认识的人当作假的替身或冒牌货。如果这种“冒名顶替的感觉”的目标是患者自身,那么临床上常将其描述为去人格化。与之相对的,如果是对于所谓「现实的真相」感到怀疑,则可以被描述为去现实化。
旧事如新感有时与某些类型的失语症、失忆症和癫痫症有关。
* 似曾相识:有一种强烈的感觉,认为正在经历的事件或经验在过去已经经历过,不管它是否真的发生过。
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魅魔(succubus)是中世纪时在欧洲及中东民间传说的一种女性邪灵或超自然个体。她们会在梦中以人类女性的形式出现,一般透过性交来勾引男人。与之对应的男性邪灵叫作梦魔。宗教传统认为持续与魅魔多次性交,会令健康受损,甚至死亡。而在这个族群中会有一个统领全族的领主,神话中多半都是描述为美男子的样貌,所见其者必为之倾倒,但实质上性别不知。
魅魔最早出现的历史是属美索不达米亚区域中的传说之一,于苏美王表中可考究。而在现代的小说故事里,魅魔不一定只在梦中出现,而且形象皆为极具诱惑的性感女性。
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