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藏巴嘉热·益希多吉是帕竹噶举派大师林热·白玛多吉的弟子。1189年,藏巴嘉热在拉萨西南的朗木山沟兴建竹寺,藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”,据说建寺时听到巨雷三声,另一说是藏巴甲热看到有龙女在此地出现,故以“竹”命名该寺。竹巴噶举派因竹寺而得名。藏历水牛年(1193年),藏巴嘉热在江孜热龙修建热龙寺,是帕竹噶举的主寺之一。
竹巴噶举派鼎盛时期,势力遍及全藏,在藏地出现了“藏人一半是竹巴”的局面。格鲁派兴起后,竹巴噶举失势,但后来大量传入不丹,成为很多不丹国民信仰的藏传佛教派系。
位于江孜热龙的热龙寺是帕竹噶举的主寺之一,该寺曾是14世纪中期西藏的一座著名寺庙,但后来随着帕竹政权的消亡而逐渐衰落。
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评弹又称苏州评弹、说书或南词,是评话和弹词两种曲艺形式的合称,流行于江南地区,以苏州话表演。
评话的演出内容和表演风格比较粗犷豪放,所以又称“大书”,表演者以男艺人居多,一般只说不唱,类似中国北方的评书。演出内容大都是以中国古代历代兴亡的英雄史诗和侠义公案为题材,主要书目有《三国》、《水浒》、《英烈》、《隋唐》和《七侠五义》等。
弹词的题材比评话要小,表演风格也比评话纤细柔和,所以又称“小书”。一般为二人组合,一人弹奏三弦,另一人弹奏琵琶。也有单人演出或者三人组合,说唱相间。题材大多是家族兴衰和爱情故事,传统剧目有《珍珠塔》、《描金凤》、《玉蜻蜓》、《三笑》等。
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朱迪亚-撒马利亚区(Ezor Yehuda VeShomron),亦即是犹大-撒马利亚区,是以色列对其管辖的约旦河西岸地区(不包括东耶路撒冷)的官方名称。犹大-撒马利亚为该地区的圣经名称,相当于古代以色列王国与犹大王国所在地。
犹大-撒马利亚区现时由以色列国防军中央司令部管理。
犹大-撒马利亚区分为8个军事管理区:Menashe(杰宁地区)、HaBik'a(约旦河谷)、Shomron(纳布卢斯)、Efrayim(图勒凯尔姆地区)、Binyamin(拉姆安拉地区)、Maccabim(Maccabim地区)、Etzion(伯利恒区域)、Yehuda(希伯伦区域)。
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