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宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯”，程颐为“正”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。

程颐政治思想颇受父程珦的影响，推举其父反对王安石新法乃“独公一人”，又说其兄程颢对王安石之说，“意多不合，事出必论列”，极加称许。与其兄程颢教育思想基本一致，但学术思想略有不同。

程颐与程颢一样，主张教育目的在于培养圣人，“圣人之志，止欲老者安之，朋友信之，少者怀之”，圣人以天地为心，“一切涵容复载，但处之有道”，因此，教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上，主张以伦理道德为其根本，“学者须先识仁。仁者蔼然与物同体，义、智、信，皆仁也。”

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晋承宠，山西平阳府洪洞县人，军籍，明朝政治人物。

万历二十五年（1597年）丁酉科山西乡试举人，二十九年（1601年）辛丑科进士，官行人司行人。

父晋应槐，宁夏巡抚。弟晋承命，万历十九年辛卯科举人，授高邑知县，举廉官第一，转随州知州，补睢州、景州，升南户部员外郎，调刑部，以抗逆珰回籍。起补郎中，升永平府知府，乞告终养。流寇猖獗，立中统营，保全无虞，邑人戴德。晋承忠，万历二十八年举人，歴官宿州知州、工部郎中。

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圣王菲力欧斯与吸血族迪亚裘所生的孩子，经常与伊修妲为敌。

圣王菲力欧斯的妻子，拥有一子(夏连)，为了帮助菲力欧斯而将自己变成封魔宝-圣剑西迪亚

前世与吸血魔王杜赛尔为敌。转生成伊修妲的儿子。

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